Читаем Соль полностью

Я не ставлю вопрос таким образом, но классифицирую христиан на тех, кто имеет общий центр, и тех, кто его не имеет, то есть на тех, кто движется правильными кругами, и на тех, кто движется по кривым, по гиперболическим линиям. Появится в пространстве какая-то комета, приблизится к Солнцу, а потом исчезает. Зачем эта комета спроецировала себя в мир? Если какой- то человек хочет издали вас поприветствовать, послать вам из дальнобойного орудия какой-то снаряд, то для этого у него должна быть некая цель. Я полагаю, что и кометы покидают своё место с целью поприветствовать Солнце; они проносятся рядом с нашим миром, при этом иногда взрываются, а потом опять удаляются прочь, в пространство. У каждой кометы есть точно определённая миссия, и её появление можно рассматривать с физической, с астрономической или с духовной точки зрения. Сначала предстоит рассмотреть её движение, понять, зачем она появилась, и так далее. Так и многие из вас — кометы, которые через тысячи лет потеряются в пространстве. Вы появляетесь и движетесь не по кругу, а по гиперболе, вы уходите за пределы этого пространства, меняя своё место, пока не появится какая-то другая планета, которая изменит ваш центр и направит вас по кругу.

Христос пришёл, чтобы изменить эту гиперболу, превратить её в круг, направить вас к центру, изменив ваш путь. Так Христос изменил орбиту этой женщины: встав, она оказалась в мудром мире, начала славить Бога, то есть учиться и понимать свою жизнь. Её положение подобно положению человека, выпущенного из заключения и помещённого в лучшие места Природы радоваться её чистым источникам, вкушать её лучшие плоды и наслаждаться её несказанными прелестями. Чтобы исправить свою жизнь, нам нужна положительная Божественная наука. Многие из вас, слушая меня, воодушевляются и говорят: "Мы всё сможем сделать, чтобы исправить свою жизнь", однако к концу недели это воодушевление проходит, и вы говорите: "Нет, мы не можем это сделать. Вряд ли вы изучили как следует этот вопрос". Нет такого вопроса, социальной он или духовной направленности, которого бы я не изучил. Я рассматриваю его по форме, по содержанию и по смыслу, то есть по действию Божественной Воли и по действию Божественного Духа. Говоря по Воле и по Духу, я имею в виду Божественное тело, которое в мире не меняется; то есть это неизменные, существующие вечно идеи и те действия, которыми создаётся мир, — вот то Божественное тело, в котором проявляется эта Воля; под Духом я понимаю Божественную душу: из этой Божественной души проистекает то, что мы называем Любовью. Дух рождает Любовь, потому что Любовь есть плод этого Духа. В болгарском языке слово дух произошло от дуновения, дыхания ветра, но тогда почти утрачивается смысл данного слова. Дух — это то Высшее Разумное Начало, через соприкосновение с Которым, вы непременно поймёте смысл жизни и начнёте жить по всем её правилам.

Современная наука объясняет причины всех аномалий в обыкновенной жизни. Первая причина обязана собой той неестественной пище, которой вы наполняете свой желудок. Бог создал человека так, чтобы он питался плодами, а вы едите мясо. Мясная пища внесла такие яды в ваш организм, что теперь он представляет скопище нечистот. Это доказывает и сама наука. Если бы у вас было неиспорченное обоняние, вы далеко отстранились бы друг от друга, такой смрад доносится от тех, кто ест мясо. Когда мне кто-то говорит, что он болен, то первое условие для улучшения его состояния — это перемена пищи. Вы спросите: "Но чем же нам питаться?" Плодами. "Они дороги". Прежде всего вам необходимо изменить условия вашей жизни. Если вы принимаете, что есть Господь, Который создал всё в мире, то готовы ли вы пожертвовать всем для Него? Этот великий Врач, Который есть внутри вас и для Которого все современные врачи — ассистенты, говорит: "Живи естественно!" Я рассматриваю этот вопрос в очень широком смысле. Плоды, как и мясная пища, содержат в себе различные элементы, отчего они могут вызвать два различных состояния в нашем организме. По тому же закону и каждая мысль, каждое чувство могут вызвать у нас два различных состояния, которые в отдалённом нашем будущем приведут к двум различным результатам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика