Солярис. Непобедимый. Звёздные дневники Ийона Тихого

Тихий. Есть там версии «Отелло», в которых Дездемона душит мавра, а есть и такие, где он, она и Яго живут себе в добром согласии. Есть варианты Дантова ада, где особым мучениям подвергаются те люди, каких назвал заказчик.

Причем редко приходилось заменять трагические финалы счастливыми, чаще бывало наоборот. Богачи-гурманы заказывали моему предку эпилоги, в которых добродетель так и не могла восторжествовать, наоборот, тешился победой порок. Эти богатые заказчики безусловно руководствовались низменными побуждениями; однако предок мой, выполняя то, что ему заказано, создавал прямо-таки мастерские вещицы, а к тому же, хоть вроде и неумышленно, больше приближался к правде жизни, чем авторы произведений. Да и в конце концов он должен был заботиться о пропитании многочисленного семейства, поэтому делал что умел, раз навсегда возымев отвращение к космонавтике (что нетрудно понять).

От него повелись в роду нашем люди особого склада –

талантливые, сосредоточенные, с оригинальным умом, часто даже склонные к чудачествам, упорные в достижении намеченной цели. В семейном архиве хранится множество документов, подтверждающих эти характерные черты.

Кажется, одна из побочных линий рода Тихих обитала в Австрии, а точнее говоря, в некогда существовавшей

Австро-Венгерской монархии, ибо среди страниц древнейшей хроники нашел я выцветшую фотографию красивого юноши в кирасирском мундире, с моноклем и подкрученными усиками, снабженную надписью на обороте:

«К. и К7. кибер-лейтенант Адальберт Тихий». О деяниях сего лейтенанта я ничего не знаю, кроме того, что – как

7 К. и К (Kaiserlich und Koniglich – «императорский и королевский») обозначало службу в армии «двуединой» Австро-Венгерской монархии.

предтеча технической микроминиатюризации во времена, когда она никому и не снилась, – выдвинул он проект пересадки кирасиров с коней на пони.

Гораздо больше сохранилось материалов, касающихся

Эстебана Франциска Тихого, блестящего мыслителя, который – будучи несчастливым в личной жизни – жаждал изменить климат Земли, посыпая полярные области порошком сажи. Зачерненный снег должен был растаять, поглощая солнечные лучи; а освобожденные таким образом ото льдов просторы Гренландии и Антарктиды мечтал этот мой предок превратить в некий рай для человечества.

Поскольку не нашел он сторонников этого плана, начал на свой страх и риск накапливать запасы сажи, что привело к супружеским раздорам, закончившимся разводом. Вторая его жена, Эвридика, была дочерью аптекаря, который за спиной у зятя выносил сажу из подвалов и продавал ее как лечебный уголь (carbo animalis). Когда аптекаря разоблачили, ни о чем не подозревавший Эстебан Франциск был также обвинен в изготовлении шарлатанских лекарств и поплатился за это конфискацией всего запаса сажи, накопленного в подвалах его дома за долгие годы. Глубоко разочаровавшись в людях, несчастливец преждевременно умер. Единственной его утехой в последние месяцы жизни было посыпать сажей заснеженный садик и наблюдать за оттепелью, которая от этой процедуры начиналась. Дед мой поставил ему в садике небольшой монумент с соответствующей надписью.

Дед этот, Иеремия Тихий, является одним из самых выдающихся представителей нашего рода. Воспитывался он в доме старшего брата, Мельхиора, известного своей набожностью кибернетика и изобретателя. Не отличаясь особо радикальными взглядами, Мельхиор не стремился целиком автоматизировать богослужение, а хотел только прийти на помощь самым широким массам духовенства; поэтому сконструировал он несколько надежных, быстродействующих и удобных в обращении устройств, как-то: анафематор, отлучатель, а также специальный аппарат для проклятий с обратным ходом (чтобы их можно было отменить). Работы его, к сожалению, не нашли признания у тех, для кого он трудился, и, более того, их сочли еретическими. Со свойственным ему великодушием Мельхиор предоставил тогда своему приходскому священнику экземпляр отлучателя, давая таким образом возможность испробовать его на самом себе. К сожалению, даже в этом ему было отказано. Опечаленный, разочарованный, он прекратил все работы в этом направлении и переметнулся

– лишь как конструктор – в сферу восточных религий.

Еще и сейчас пользуются известностью электрифицированные им буддийские молитвенные колеса – особенно сверхскоростные модели, достигающие 18000 молитв в минуту.