Читаем Солнечный ветер полностью

Творческий процесс – это процесс бесконечный. Остановка чревата падением. Пока творец стоит на месте, он теряет и теряет. Его Высшее Я привело творца к этому результату не для наслаждения и успокоения, а для дальнейшей работы по совершенствованию себя и своего Бога. С достигнутых "духовных высот" верующему человеку должна открыться собственная духовная низость. Сравнивать себя нужно не с прахом, а с небом, родившим тебя. Смотреть нужно не вниз, в мир своих почитателей и поклонников, а вверх – в сторону своего вдохновения. Нормальный человек понимает: перспектива не здесь, а там, в заоблачных небесах. Вся земная слава, все земное признание не имеет никакого смысла для носителя вечного Божественного духа, каковым является каждый человек. Каждый из нас – творец собственной жизни. Рукоплещет нам стадион или о наши ноги доверчиво трется спасенный нами котенок – вопрос масштаба. Не славы, но тщеславия. Не признания гениальности, а ее отсутствия. Котенок важнее стадиона, павшего ниц перед твоей гениальностью! Доверие котенка не купишь! Он – искренен. В отличие от всего остального, пока восторгающегося тобой мира. Спасение – в отстранении от полученного результата. В понимании его относительности. Прояви себя не здесь, прояви себя в более высоком и развитом мире!

Бояться такого отстранения не нужно. Результат твоего подъема – в твоей собственной душе. То, что создано тобой – это всего лишь его земное проявление. Инструмент твоего развития. Все, что ты создал, создал не ты. Идея тебя и всего твоего творчества находится гораздо выше этого мира. У тебя есть выбор – увидеть ее, стать к ней ближе или растерять себя в суете тщеславия и земного бытия. Из праха – куда? Можно – в прах, а можно – в небо. Во тьму или в свет. Выбирать тебе. И мне тоже. От этого выбора зависит не только многое, но и все. Именно поэтому не нужно воспринимать серьезно результаты собственного труда. Все твои "открытия" – не твои. Сделай полшага выше – и из мудреца ты превратишься в нищего духом и убогого разумом. Но – только тогда ты получишь право развиваться дальше.

Наполняя себя определенной энергией, помни – она дана для твоего неуклонного развития. Для роста души. Все остальное – побочный результат данного процесса. Все твои шедевры – это пыль, которую привлекла к себе энергия, наполняющая тебя. Это – созданное из пыли и грязи завихрение вследствие работы Бога с твоей душой. Сделай лицо попроще и – забудь, что ты творец. Вспомни свое настоящее имя. И ты поймешь: настоящий Творец – в небесах. Я не творец, и даже не творение, я …

Стоп!

Ловушка для собственного духа становится физически ощутимой на каждом этапе его движения вверх. Дуальность больше не дуальность. Искушение становится многомерным. Враг нападает там, где я не должен заметить его. Там, где я должен проявить слабость и неустойчивость собственного равновесия. Реализация искушений становится настолько зримой, что невольно вызывает улыбку. Насколько же изобретателен механизм искушения! Почувствовав это, можно поразиться этим – или принять это во внимание. Это – вопрос выживания и дальнейшего становления. Механизм проявления греха начинает реализовываться на уровне ближайшей реальности. От имени добра в дверь стучится настоящее зло. Под маской обстоятельств приходит инерция. Искушение хочет затянуть дерзкую душу в бездну, сделав ее частью себя. Причем, что характерно. Каждое из событий требует от тебя вроде как правильных, в соответствии с верой, необходимых действий. Но, не заметив звериной сути происходящего, можно оступиться и по дороге к храму.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия