Читаем Солнечный ветер полностью

Не нужно форсировать собственный рост, иначе он может привести к неожиданному и болезненному падению. Душа, которая почувствовала притяжение бесконечности, может оступиться на лестнице, ведущей в небеса. Слишком быстрый отрыв от земной плоти губителен. Тело не успевает за душой, стремительно пытающейся покинуть этот грешный мир. Душа не успевает за духом, влекущим ее из пыли земной суетности. Настроившись на более высокий энергетический центр, не нужно забывать о менее высоком. Объективно этот привычный уровень все еще держит душу в довольно крепких объятиях трехмерной действительности. Почувствовав высоту, убедившись в ее реальности, ощутив ее величие и притягательную силу, нужно найти в себе силы вовремя остановиться. Дело в том, что те энергетические зацепки в новом для себя мире душа уже нащупала, но еще не установила устойчивой связи с объектом из более развитого мира. Притормози, успокойся, тот мир никуда не денется! Остановись и оглянись вокруг в этом. Да, да, в мире, который ты только что называл пылью и прахом. Извини, сынок, но пока – это твоя родина! Не спеши ей изменить. Нет, вере эта вынужденная остановка не противоречит. Она соответствует ей в полной мере. Гордыня – известное слово? Вот о ней и речь. Как бы ты ни относился к этому миру, пока ты достоин только его. Посмотри внимательно на все, что тебя связывает с этим миром. Есть в нем то, что связывает тебя с ним? Вот именно! В этом все и дело! Ты, что, хотел уйти, не попрощавшись со своими делами? Не завершив начатого? Не извинившись перед обиженными тобой и не вернув свои долги? Так нельзя! Ты не прав, мудрец, глупец, или кем ты там себя считаешь-величаешь.

Наступает время для качественной проработки тех дел, которые держат душу на этом уровне. Если присмотреться внимательно к тому, что окружает, всегда можно найти разумное применение своим возросшим духовным силам на уровне этого мира, такого родного и привычного до боли. Пока на земле останется хоть одно незавершенное дело, хоть одни незаконченные отношения, никакие самые мощные порывы души не помогут ей вырваться отсюда. Избыток внезапно реализовавшихся потенциалов уже попал в высшую реальность. Там – давно уже есть новое тело для обновляемой на земле души. Результатами своих неуклонных стремлений к полету на данном этапе душа может остаться довольной. Можно сказать, что небеса уже ждут ее, но – только после завершения суетных земных программ. Человек должен заняться пересмотром своих отношений с трехмерной действительностью.

Представь, что тебе предстоит дальняя дорога. У тебя есть довольно вместительный чемодан, в который ты можешь взять то, что пригодится тебе в пути и в новом месте твоего пребывания. Пока ты не знаешь, что именно взять с собой. Ты подходишь к одному шкафу, к другому сундуку, к третьему – опять шкафу. И вываливаешь на пол все, что накопилось в них за время твоей земной жизни. Ты смотришь на свой чемодан и как истинный гений разума, титан духа и отражение Абсолюта, понимаешь: все не влезет! Нужно выбирать. Садишься посреди кучи своего земного добра и с болью в сердце начинаешь ревизию этого тлена и праха. Несмотря на его тленность, расстаться с ним нелегко. Ну, вот, представь: среди прочего попалась тебе фотография своей первой учительницы, которая поставила тебе первую (и последнюю) в твоей жизни пятерку. Согласись – это святое! Как можно это выбросить? Сердце обливается кровью. Посидев так пару часов и сделав их битыми, ты переложил кучу справа налево. Ты радовался каждому пустому листочку, решительно мял его и удовлетворенно рвал на части, говоря себе: "Давно пора было избавиться от этого мусора!" Но в результате ничего не изменилось. Выход один – набраться духу (теперь ты знаешь откуда) и – выбросить всю эту кучу. Ну, почти всю. Почти-почти всю. Почти-почти и еще чуть-чуть всю. Что же ты оставил для чемодана? То, что более всего дорого тебе. То, что для тебя – самое главное в жизни. Без чего ты не можешь жить. Здесь, а значит – и там, куда ты собрался. Все самое дорогое ты аккуратненько сложил (чтобы не помялось в дороге) и упаковал в еле закрывшийся чемодан. Не разошлась молния? Ну, ладно, хорошо.

А теперь делаем вместе одно интересное упражнение. Открой свой чемоданчик и внимательно посмотри на его содержимое.

Перед тобой – именно то, что держит тебя в этом мире.

Выбросить все это пока не получится. Избавляться от нажитого добра нужно планомерно и последовательно. Берешь каждую тряпичку, каждый заштопанный носочек, каждый застиранный платочек – и приводишь это все в порядок.

Конечно, под предметами, составляющими содержимое чемодана, мы понимаем все явления, все отношения, все формы, все энергетические образования, одним словом – все объекты реальности, с которыми связана импульсивная душа, собравшаяся в новую жизнь.

<p>Напряжение</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия