— Все пропало! Опоздали! — в отчаянии крикнул Авель.
— Зачем волнуешься, дорогой? — спокойно отозвался Мамед. — Я же тебе сказал: Мамед все сделает. Мамед не первый раз берется за такое дело.
«Что он там болтает, дубина этакая! Шляпа! Не могу прийти на полчаса раньше!» — в ярости думал Авель. Но Мамёд как будто и в самом деле хорошо знал своё дело. Он что-то вполголоса сказал напарнику, тот затабанил правым веслом, налег на левое, и — о чудо! — Авель увидел качающийся на волнах спасательный круг. Мамед ухватился за тонкий трос, привязанный к кругу, и мощным: рывком вытащил на поверхность воды довольно объемистый баул. Авель перегнулся через борт, чтобы помочь ему: баул был так тяжел, что они вдвоем еле-еле втащили его в лодку.
— Ты думал, нам его прямо с палубы кидать будут? — насмешливо спросил Мамед. — Не дай бог! Потопили бы лодку. Да и тому человеку, что на пароходе, зачем рисковать понапрасну?
— Но как же вы узнали?
— Не в первый раз, дорогой. Всегда так делаем. Авель придвинул баул поближе, любовно обхватил его рукой. На душе его царило спокойное, ничем не омрачаемое блаженство. Теперь он уже не сомневался, что все будет хорошо. А если на миг и появлялось знакомое чувство тревоги, он прикасался к драгоценному грузу, лежавшему у него под ногами, и, как легендарный Антей, ощущал новый прилив душевных сил и блаженного покоя.
Гребец ловко развернул лодку и быстро заработал веслами. Авель заметил, что он правит не к берегу. Очевидно, из осторожности он некоторое время бороздил бухту вдоль и поперек, и только уверившись, что за ними никто не следит, взял курс на берег.
— Ну вот и все. Как будто обошлось, — сверкнули во тьме белые зубы Мамеда. — Проводим тебя до поезда, отправим с миром из нашего Батума. А там уж ты сам действуй, на свой страх и риск!
Авель пригляделся к аджарцу получше, и ему вдруг показалось, что не такие уж шакальи у него глаза, а самые обыкновенные, человеческие.
— Когда нужно будет, всегда приходи ко мне! — говорил Мамед. — Все для тебя сделаю.
— Спасибо! Непременно приду. Ваша помощь мне еще не раз понадобится.
Авель знал, что ему и в самом деле еще понадобится помощь этих двух ловких людей. И теперь он уже не сомневался в том, что всегда сможет довериться Мамеду Диасамидзе.
Оплывает, тает огарок свечи. Тишина вокруг, мертвая тишина. Только равномерный шум печатного станка нарушает ее да изредка доносящийся крик петухов. То ли оттого, что доносится этот крик издалека, то ли такое уж нынче настроение у Авеля, но всякий раз, когда раздается этот истошный петушиный вопль, он кажется Авелю предвестием беды, словно петух своим криком возвещает не начало нового дня, а конец света.
В комнате резкий запах типографской краски, смешанный с запахом табачного дыма. Уставшие от напряжения, слезящиеся глаза смыкаются.
— Поспи, Авель! Хоть немного поспи, — уговаривает его Богдан Кнунянц. — Мы ведь уже почти все кончили. Можно и отдохнуть.
— Не спится, — отвечает Авель. — Нету сна, да и только!
Прочитав корректуру, он и в самом деле пытался соснуть хоть часок. Но сон не приходил. Задремав на минуту, он оказывался всякий раз в новой ловушке. Кто-то гнался за ним, он уходил от погони. Просыпался, задремывал снова, и снова ему угрожала какая-то новая, на этот раз другая опасность.
Потеряв надежду уйти от этих своих тревожных мыслей в объятия спокойного и безмятежного сна, Авель протер глаза, взял с подоконника книгу Н. Ленина «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения» и погрузился в чтение. От Ладо и Красина он уже знал, что Н. Ленин — это новый псевдоним Владимира Ульянова, каждая новая статья которого, чаще всего подписанная фамилией Тулин, была для Авеля глотком свежего воздуха. «Как ясно становится все, когда читаешь его статьи, — подумал он. — Какой счастливый дар у этого человека самое сложное делать простым и очевидным».
Раньше, сталкиваясь с такими людьми, как Карл Чхеидзе или Северьян Джугели, приезжавший из Тифлиса отговаривать Ладо от издания подпольной грузинской газеты, Авель наивно искал причины их поведения в их личных, человеческих качествах: в излишней осторожности, а то и просто в трусости, в заносчивости, в лицемерии. Все эти свойства души, казалось ему, были даны этим людям, что называется, от бога. Или, лучше сказать, от природы. Теперь он уже понимал, что главная причина коренится совсем в другом. Есть два непримиримых, враждебных направления в современном социал-демократическом движении. Одно, стоящее на позициях революционного, творческого марксизма, и другое, якобы отстаивающее чистоту классического марксизма, а на деле оппортунистическое. Конечно, отдельные люди примыкают к тому или иному направлению не случайно. Тут известную роль играют и их человеческие качества. Но это уже совсем другой вопрос. Это, так сказать, оттенки… У Ленина речь, в сущности, шла о том, какой должна быть революционная рабочая партия, а значит, каким должен быть настоящий пролетарский революционер. «…Идеалом социал-демократа, — писал Ленин, — должен быть не секретарь тред-юниона, а народный трибун…»