Соловей Разбойник, остров Буян и Крым

«На море на окияне, на острове на Буяне...» Фраза эта знакома нам с детства, за ней следовала увлекательная сказка... Повзрослев, многие, вероятно, встречали остров Буян и в других произведениях фольклора. Например, упоминанием моря-океана и острова Буяна НАЧИНАЕТСЯ БОЛЬШИНСТВО ВОСТОЧНО-СЛАВЯНСКИХ ЗАГОВОРОВ. Сложилось, однако, так, что люди, даже хорошо знакомые со славянским фольклором, воспринимают этот неведомый остров не более как сказочный, фантастический образ, плод вымысла наших далеких предков. Но так ли это в действительности? «МИРОВОЕ ДРЕВО» в разных вариациях — широко распространенный сюжет не только в языческом, но и в христианском искусстве...

«На море на окияне, на острове на Буяне, на зеленой осоке сидит птица, всем птицам старшая и большая. Встану я, благословясь, пойду я, перекрестясь, под восточную сторону, к окиян-морю. В окиян-море стоит остров Буян». Народный заговор.

... «Окиян-море» и «остров Буян» нередко упоминаются и в концовках МАГИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ. Это и особый ритуал завершения заговора, и своего рода гарант долговечности и нерушимости магических слов...

Первое, что приходит на ум: Буян — древнее название какого-то реального острова, и стоит только сравнить описания фольклорного Буяна с наиболее подходящими «кандидатами» на географической карте, как искомый остров, сменивший с веками название, будет «опознан» и выявлен. Немало исследователей объявляли Буяном славянских мифов то остров Рюген в Балтийском море, то Березань — на Черном, а то и вовсе остров Шри-Ланку.

А что могут поведать об острове Буяне сами заговоры? Увы, в них, как и в сказках, никаких более или менее точных указаний относительно местоположения моря и острова Буяна не дается. Встречаются только крайне расплывчатые, неточные и противоречащие друг другу определения. Вот некоторые из них.

«Шла сухим-сухопутьем ко окиян-морю на свят остров»; «За морем синим, за морем Хвалынским, посреди окиян-моря лежит остров Буян»; «На море на окияне, на острове на Буяне, на реке Ярдане»; «На море на окияне, посередь моря Белого» (а ведь только что речь шла о море Хвалынском, лежащем, как известно, совершенно в другой стороне). А как быть с рекой Ярданью — Иорданом, — еще более географически удаленной?

Пожалуй, есть все основания предполагать, что в древности местоположение моря-океана и острова Буяна БЫЛО ИЗВЕСТНО ВСЕМ, КТО ОБРАЩАЛСЯ К ЗАГОВОРАМ, А ПОТОМУ ИМ НЕ ТРЕБОВАЛОСЬ ОСОБЫХ ПОЯСНЕНИЙ. РАСПОЛОЖЕНИЕ ОБЩЕСЛАВЯНСКОЙ СВЯТЫНИ (В ЗАГОВОРАХ ОСТРОВ НАЗЫВАЕТСЯ ИМЕННО СВЯТЫМ) ДОЛЖНО БЫТЬ ВСЕМ ИЗВЕСТНО. Но шли века... и древние знания об острове Буяне постепенно забывались...

На таинственном острове Буяне лежит не менее таинственный бел-горюч камень Алатырь, «никем не ведомый». «Под тем камнем сокрыта сила могуча и силы нет конца»... «На море на окияне есть бел-горюч камень Алатырь». Часто встречается на острове и некий магический дуб — «ни наг, ни одет». Его нередко называют «дубом мокрецким», то есть «мокрым», в смысле «сырым», а значит, живым, растущим, не засохшим. Явно напрашивается аналогия «дуба мокрецкого» с «МИРОВЫМ ДРЕВОМ» — мифическим образом, присущим языческим религиям практически всех народов Земли.

«Мировое древо» — это своего рода центральная ось Космоса, стержень, соединяющий небо и Землю... Древние египтяне верили, что это дерево — сикомор, жители Скандинавии почитали гигантский ясень Иггдрасиль, индийцы — баньян. В славянской мифологии таким деревом считался дуб. Интересно, что дуб «ни наг, ни одет»... Но как это понимать?

Там же, на Буяне, лежит «инорокая» (то есть особенная, необыкновенная) змея Гарафена либо Скоропея, там же «на зеленом кусте» сидит пчелиная матка, «всем маткам старшая», и «ворон, всем воронам старший брат»...

Однако этим чудеса острова не кончаются. Там же «СИДИТ КРАСНА ДЕВИЦА, ШВЕЯ-МАСТЕРИЦА, ДЕРЖИТ ИГЛУ БУЛАТНУЮ, ВДЕВАЕТ НИТКУ ШЕЛКОВУЮ, РУДО-ЖЕЛТУЮ, ЗАШИВАЕТ РАНЫ КРОВАВЫЕ». Так наши предки населяли остров Буян сверхъестественными силами...

И, наконец, там зарождаются все природные явления: «Посреди окиян-моря выходила туча грозная с буйными ветрами, что ветрами северными, подымалась метель со снегами»; «На море на окияне, на острове на Буяне гонит Илья Пророк на колеснице гром со великим дождем»...

В заговорах... упоминается некая МИФИЧЕСКАЯ РЫБА, ОБИТАЮЩАЯ ПОД ОСТРОВОМ... В заговорах сия рыба называется либо китом, либо щукой: «Есть в чистом поле окиян-море, и есть на окиян-море белый камень, есть ПОД БЕЛЫМ КАМНЕМ ЩУКА ЗОЛОТАЯ»... «Есть на окиян-море остров велик, к берегу лежит бел-горюч камень АЛАТЫРЬ, под тем камнем стоит живая щука». Важно, что нигде в заговорах не говорится, что эта рыба именно плавает по «окиян-морю». Она или просто «есть», или «стоит», или «лежит». Она не может стронуться с места...