Природа символа такова, что метод амплификации является наиболее подходящим для прояснения и понимания его значения. Он позволяет оставаться в рамках метафоры, парадоксальности, недосказанности, при всей ясности пришедшего озарения сохранять уважение к глубине и неоднозначности символа. Метод амплификации содействует бессознательному в реализации функции компенсации, усиливает трансцендентную функцию, помогает символу трансформировать энергию и способствует продвижению по пути индивидуации. Метод амплификации используется не только при анализе сновидений, но и других посланий бессознательного, в том числе песочных композиций.
Обычно выделяют несколько уровней амплификации символов и мотивов. Джеймс Холл в книге «Введение в юнгианскую терапию» описывает четыре уровня: личные, культурные, природные и архетипические ассоциации. Личные ассоциации – это мысли и чувства самого клиента, которые приходят на ум в связи с появившимися символами, они становятся известными из рассказов клиентов. Любой использованный в композиции предмет может вызвать какие-то личные ассоциации, и они будут разными у всех, так же как индивидуальна жизнь каждого человека. Например, по поводу деревенского колодца одна женщина поведала длинную историю о том, как строили колодец на ее даче, чем она в то время была занята. Другая же рассказала о том, как в детстве, живя летом в деревне у бабушки, любила заглядывать в колодец и любоваться отражающимися в его глубине звездами.
Ассоциации со знаменитыми людьми, известными героями из литературных произведений и фильмов, с событиями, происшедшими в истории страны и мира, отражают культурный уровень человека; ведь они затрагивают распространенные общие представления групп людей, устоявшиеся в народе мнения. Так, например, дети часто используют фигурки персонажей из полюбившихся им фильмов и мультфильмов, таких как Бэтмен, Зена – королева воинов, Гарри Поттер. Культурные ассоциации связаны с характерами и поведением этих героев.
Природные амплификации опираются на научные и житейские знания о природе: о свойствах небесных тел, атмосферных явлений, о повадках животных, жизни растений и т. п.
При использовании метода амплификации определенное значение имеют архетипические ассоциации. Они основываются на знаниях и представлениях, относящихся к области мифологии, этнологии, истории религий, символизма, сказок, мистики, фольклора, искусства и т. д. Архетипические ассоциации способствуют продуктивному использованию метода амплификации, поскольку приводят к пониманию глубины любого символа. Например, колодец в большинстве традиций, особенно в иудейской и исламской, имеет священное значение как источник жизни. В христианстве колодец с чистой водой символизирует спасение и очищение. В средневековых обрядах больные моют руки и голову водой из колодца, чтобы обрести здоровье. Колодец содержит целебные воды, по многим поверьям. В кельтских мифах вода из колодца способна возвращать жизнь павшим в бою воинам. Колодец считается также входом в потусторонний мир. В сказке «Госпожа Метелица» с падения веретена в колодец начинается странствие девочки, а в сказке «Король-лягушонок, или Железный Генрих» оброненный королевной золотой мяч достает со дна колодца уродливый лягушонок, впоследствии оказавшийся заколдованным принцем. Колодец может быть опасным местом, поскольку из него, по некоторым поверьям, могут появляться чудовища. У восточных славян в колодцах живут духи – водяной, русалка, жаба. Применение той или иной архетипической амплификации зависит от контекста терапии, особенностей клиента, его личных ассоциаций и др.