Социализм. История благих намерений

Пролетарии отвечали взаимностью. Как подметил Пол Готфрид, «рабочие начали больше голосовать за правых, хотя эта тенденция проявилась в разной степени в разных странах. Растущее недовольство иммиграцией из стран “третьего мира”, объясняемое увеличением преступности, связанной с насилием, и ограничением роста заработной платы, подтолкнуло французских и итальянских рабочих к поддержке партий националистически настроенных правых, которые требуют прекращения иммиграции. И левые партии оказались бессильны помешать этому из-за своих попыток установить союз с иммигрантами из “третьегомира” и своего крестового похода против “расизма”» [81, с. 124]. Социализм теперь должен был найти новых угнетенных и новых угнетателей. Сместив экономический акцент Маркса на культуру, социалисты нового поколения переместили фокус «угнетения» с рабочих на женщин (феминизм), сексуальные меньшинства (ЛГБТ+), безработных, расовых меньшинств и мигрантов (выходцев из стран Азии и Африки, т. е. бывших европейских колоний), следуя завещанию Герберта Маркузе в «Одномерном человеке», где он в разделе своего заключения под красноречивым названием «Шанс альтернативы» пишет: «…однако под консервативно настроенной основной массой народа скрыта прослойка отверженных и аутсайдеров, эксплуатируемых и преследуемых представителей других рас и цветных, безработных и нетрудоспособных. Они остаются за бортом демократического процесса, и их жизнь являет собой самую непосредственную и реальную необходимость отмены невыносимых условий и институтов. Таким образом, их противостояние само по себе революционно, пусть даже оно ими не осознается. Это противостояние наносит системе удар снаружи, от которого она не в силах уклониться; именно эта стихийная сила нарушает правила игры и тем самым разоблачает ее как бесчестную игру» [211, с. 336–337]. Именно этим группам «угнетенных» предстояло совершить революцию против старых институтов: европейского господства, патриархата, традиционного брака, незыблемости частной собственности и т. д. – через радикальный пересмотр самой сущности устоявшихся понятий и институтов, который проведет социалистическая интеллектуальная элита.

В новом видении многовекового угнетения первыми кандидатами на роль угнетателей стали «белые цисгендерные гетеросексуальные мужчины», а у некоторых социалистов – белая европеоидная раса как таковая. Столь незавидная участь злодеев для европейцев в картине мира «новых левых» в какой-то степени закономерна. К началу XX в. экономическое, военное и политическое господство Европы было бесспорно. После Второй мировой войны Европа сильно ослабла, но ее роль взяли на себя США – страна, созданная на «землях индейцев», где, ко всему прочему, было богатое рабовладельческое прошлое, а это щедрая почва для левых спекуляций. Колонии при этом получили независимость не сразу – европейские державы какое-то время пытались за них бороться, но неудачно. В каких-то случаях США приняли у Европы «эстафету», как это было с Вьетнамом, где американцы пришли на смену проигравшим французам. Одновременно усиливалась борьба за равные гражданские права для афроамериканцев в США, где сегрегация была отменена только в 1960-е гг. Во всех этих случаях белые европейцы, сохранявшие повсеместно лидирующее положение как внутри многорасовых стран, так и на мировой арене, становились все более очевидной и простой мишенью для социалистов.