Читаем Советский Азербайджан. От оттепели к заморозкам (1959-1969) полностью

20 сентября 1959 г. В. Е. Семичастный получил анонимное письмо из Театра оперы и балета, в котором говорилось, что Ниязи и прочие руководители театра принимают на работу только азербайджанцев и увольняют, по выражению автора письма, «европейцев». «Дорогой товарищ Семичастный! – писал анонимный автор. – Я знаю, что Вы знаете не все, что творится в нашей республике. Я уже 25 лет как работаю в одном из цехов государственной оперы. За это время видел много директоров и их заместителей. Однако я никогда не видел того, что у нас творится, такого национализма. Год назад Ниязи стал работать у нас дирижером. Его первым делом было увольнение всех хороших музыкантов, остались только азербайджанцы. Для участия в декаде он набрал азербайджанцев-учеников. Сейчас снова набирает возрастных музыкантов, вмешивается во все дела, даже в те, которые на него не возложены. Директор Амиров, Мустафаев, а также режиссер Мехти Мамедов – настоящие националисты. Они дают поручение принимать на работу только азербайджанцев независимо от способностей. По цехам идет сокращение, увольняют только европейцев со стажем, азербайджанцев с маленьким стажем оставляют работать, вообще не считаются со специалистами. Сейчас в театре нет хороших директоров, все подают заявления об увольнении, выход один – бежать, мне очень тяжело смотреть, как гибнет театр»[1510].

После всех этих жалоб в конце марта 1960 г. Ниязи был принят секретарем ЦК КП Азербайджана Назимом Гаджиевым и предупрежден в связи с некоторыми вопросами, вызывающими беспокойство. Несмотря на анонимность письма, руководство не оставило его без внимания, так как оно касалось вопросов национализма. Однако все эти письма, с подписью и без, не помешали дальнейшей поддержке руководством продвижения Ниязи вверх по служебной лестнице.

Для урегулирования положения, сложившегося в Азербайджанском государственном театре оперы и балета им. М. Ф. Ахундова вопрос вынесли на обсуждение бюро ЦК КП Азербайджана 8 декабря 1960 г. На заседание бюро были приглашены представители Совета министров, Министерства культуры, Академического театра драмы, Союза художников, Театрального общества, Института архитектуры и искусства АН, а также композиторы, писатели, руководители Сталинского райкома партии, курировавшего партийную организацию Театра оперы и балета.

Заместитель заведующего отделом пропаганды и агитации Азиз Мирахмедов сделал доклад на основе вышеуказанной справки. Постановление, подготовленное под непосредственным руководством В. Е. Семичастного, гласило: «Нельзя считать правильным то, что мугамная опера занимает основное место в текущем репертуаре театра. Излишне пристрастившись к мугамным операм, театр мало показывает зрителям азербайджанскую, классическую русскую и западную оперу, хорошие образцы творчества композиторов братских республик»[1511]. Оно серьезно критиковало отсутствие в театре художественного руководителя, высокопрофессионального дирижера, а также режиссера с музыкальным образованием. В частности, в нем говорилось: «В театре все еще работают многие артисты, потерявшие профессиональные качества. Ряд артистов не играет активной роли в художественной и творческой жизни театра. Хор, оркестр и балет ни количественно, ни качественно не соответствуют высоким художественным требованиям. Все это не позволяет осуществлять в театре постановку более сложных опер и балетов. В театре нет подлинно творческой атмосферы. Дирижеры, режиссеры, концертмейстеры не ведут постоянной творческой работы с исполнителями, сильно понизилась дисциплина труда» [1512].

Однако для вывода театра из такого состояния руководство не нашло другого пути кроме возвращения туда известного композитора и дирижера Ниязи, на сей раз в качестве директора. В тот период Ниязи работал главным дирижером Ленинградского государственного театра оперы и балета им. С. М. Кирова. По просьбе азербайджанского руководства он был освобожден от своих обязанностей в Кировском театре и в октябре того же года назначен директором Азербайджанского государственного театра оперы и балета им. М. Ф. Ахундова.

Назначение Ниязи снова подтолкнуло к действиям часть работавших в театре неазербайджанцев. Маэстро Ниязи стал основной целью приезда в январе-феврале 1962 г. в Баку из Москвы Валентины Шароевой. Кое-кому из представителей советской бюрократии от искусства очень не нравилось наличие в Азербайджане, считавшемся отдаленной провинцией СССР, дирижера, слава которого перешагнула границы страны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное