Советский фотоавангард и концепция производственно-утилитарного искусства

Группа «Октябрь» была создана в 1930 году на основе фотосекции одноименного объединения и включала в себя Александра Родченко, Бориса Игнатовича, Елизара Лангмана, Дмитрия Дебабова, Романа Кармена, Абрама Штеренберга, Ольгу и Елизавету Игнатович, Виктора Грюнталя, Б. Жемчужного и Морякина.

[

←142

]

См. выписку из декларации РОПФ: За консолидацию сил! За создание пролетарской фотографии! // За пролетарское искусство. – 1932. – № 5. – С. 11.

[

←143

]

Тупицына М. Фрагментация против тотальности: политика (де)-кадража // Великая утопия. – С. 213.

[

←144

]

Там же. – С. 214.

[

←145

]

Третьяков С. От фотосерии – к длительному фотонаблюдению // Пролетарское фото. – 1931. – № 12. – С. 45.

[

←146

]

Там же.

[

←147

]

Брик О. От картины к фото. – С. 31 – 32.

[

←148

]

Альперт М. Социализм переплавляет человека // Пролетарское фото. – 1932. – № 7-8. – С. 8.

[

←149

]

Там же.

[

←150

]

Межеричер Л. Вещь громадной воспитательной силы // Пролетарское фото. – 1932. – № 7-8. – С. 9.

[

←151

]

Кларк К. Советский роман: история как ритуал / Пер. с англ. – Екатеринбург: Изд-во Уральского универси­тета, 2002. – С. 23ff.

[

←152

]

Межеричер Л. Вещь громадной воспитательной силы. – С. 9.

[

←153

]

Чужак Н. Писательская памятка. – С. 24.

[

←154

]

Гришанин В. Право проекции минувшего // Пролетарское фото. – 1932. –, № 7-8. – С. 14.

[

←155

]

Greenberg C. Avantgarde und Kitsch // Clement Greenberg. Die Essenz der Moderne. – S. 46.

[

←156

]

Жеребцов Б. Монтаж фотографической серии. О серии «Семья Филипповых» // Пролетарское фото. – 1932. – № 9. – С. 6.

[

←157

]

Межеричер Л. О реализме в советском фотоискусстве // Советское фото. – 1935. – № 1. – С. 6 – 7.

[

←158

]

См.: Greenough S. Fragments that Make a Whole Meaning in Photographic Sequences // Frank R. – National Gallery of Art, Washington. – Zurich, Berlin, New York: Scalo, 1994. – P. 96 – 125.

[

←159

]

Эйзенштейн С. Четвертое измерение в кино // Эйзенштейн С. Избранные произведения в шести томах. – Т. 2. – С. 40 – 72.

[

←160

]

Эта неопределенность легла в основу некоторых опытов в искусстве 1970 – 1990-х годов, также берущих на вооружение принцип фотосерии. Упомяну только известный проект Синди Шерман «Кадры из неизвестного фильма», где акцент ставится на взаимоотношениях фотографического и кинематографического изображения (см. Краусс Р. Холостяки / Пер. с англ. С. Дубина. – М.: Прогресс-Традиция, 2004. – С. 74 – 119; Малвей Л. Фантасмагория женского тела: творчество Синди Шерман // Художественный журнал. – 1995. – № 6. – С. 36 – 39).

[

←161

]

Клуцис Г. Фотомонтаж как средство агитации и пропаганды. – С. 104.

[

←162

]

Клуцис Г. Мировое достижение // Пролетарское фото. – 1932. – № 6. – С. 14.

[

←163

]

Там же. – С. 14.

[

←164

]

Юнгер Э. Рабочий. – С. 316.

[

←165

]

Там же. – С. 136.

[

←166

]

Тарабукин Н. Смысл иконы. – М.: Изд-во православного братства святителя Филарета Московского, 1999. – С. 76 – 77.

[

←167

]

Бенджамин Бухло указывает, что структура образов Клуциса и Террани различна: в одном случае мы видим сумму изображений, тогда как в другом эта сумма подчинена некому «сверхобразу», символизирующему тираническую, хотя и обезличенную, власть. – См. Buchloh В. From Factura to Factography // October. The First Decade, 1976 – 1986. – The MIT Press, Cambridge, Mass; London, England, 1988. – P. 105 – 106. Подобное различие можно установить и между работами самого Клуциса, относящимися к 1928 – 1932 и 1934 – 1935 годам.

[

←168

]

Третьяков С. Новый Лев Толстой // Новый ЛЕФ. – 1927. – № 1. – С. 36.

[

←169

]

Там же. – С. 37.

[

←170

]

Третьяков С. Страна-перекресток. – С. 315.

[

←171

]

Там же. – С. 316.

[

←172

]

Бахтин М. Эпос и роман. – СПб.: Азбука, 2000. – С. 225f.

[

←173

]

См.: Гройс Б. Русский авангард по обе стороны «черного квадрата» // Вопросы философии. – 1990. – № 11. – С. 67f.

[

←174

]

Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе // Бахтин М. Эпос и роман. – С. 151.

[

←175

]

Бахтин М. Эпос и роман. – С. 205.

[

←176

]

Там же. – С. 215.

[

←177

]

Groys B. Jenseits der Heterogenität: Die Ideologie der Cultural Studies und ihr postkommunistisches Anderes // Groys B. Topologie der Kunst. – München, Wien: Carl Hanser Verl., 2003. – S. 241.

[

←178

]

Платонов А. Фабрика литературы // Октябрь. – 1991. – № 10. – С. 194 – 206.

[

←179

]

См.: Литература факта. – С. 276 – 283.

[

←180

]

Платонов А. Котлован // Платонов А. Государственный житель: Проза, ранние сочинения, письма. – Минск: Мастацкая лiтература, 1990. – С. 133 (курсив мой – А. Ф.).

[

←181

]

Там же.

[

←182

]

Цит. по: Лаврентьев А. Ракурсы Родченко. – М.: Искусство, 1992. – С. 72.

[

←183

]

Groys B. Die Heiterkeit des Monströsen // Groys B. Logik der Sammlung. Am Ende des musealen Zeitalters. – München, Wien: Carl Hanser Verl., 1997. – S. 205f.

[

←184

]

См.: Коллеж социологии, 1937 – 1939 / Сост. Д. Олье. – СПб.: Наука, 2004.

[

←185

]

Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное / Пер. с франц. С. Зенкина. – М.: ОГИ, 2003. – С. 110.

[

←186

]

Bataille G. Formlos // Kunsttheorie im 20. Jahrhundert / Hrsg. C. Harrison und P. Wood. – Band I: 1895 – 1941. – Ostfildern-Ruit: Hatje Cantz Verl., 2003. – S. 587.

[

←187

]