Читаем «Совок». Жизнь в преддверии коммунизма. Том III. СССР после 1988 года полностью

Мы в квартире сделали капитальный ремонт. В этом доме электропроводка в комнатах еще была на роликах. Я процарапал по стенам и по потолку канавки, и проводку спрятал. Все покрасили и побелили, постелили новый линолеум и наклеили новые обои. В ванной обустроил душ. Перетянул пружинный матрас. Сделал полки в кладовке (доски с Управы вез). Купили тумбочки, и сделали полки для книг. В прихожей соорудил вешалку. И кладовку в подвале обустроил, чтобы можно было хранить картошку, которую нефтебаза закупала для своих работников в сельских районах.


На следующий год, после очередной встречи на Грушинском фестивале, Таня сказала, что выходит за Юру Дорошева замуж.

Свадьба была зимой, после того, как отгремели пушки, расстреливающие парламент. Фактически стреляли по народу, по его будущему, но народ это воспринимал, как разборки внутри властей. Оценивали мы это по-разному. Среди наших соседей, моих знакомых и наших друзей одни поддерживали расстрел, другие возмущались беззаконием, но всем вместе было наплевать на эту свору, в среде которой в своих корыстных интересах и интересах таких же, как они сами, действуют ни по закону, ни по совести, а полагаются только на силу. Не смотря на это, свадьба состоялась, и на свадьбе танцевали.


Вот еще одно живописное полотно, еще одна линия человеческих судеб в России от начала и до конца ХХ века.

Родители Юрия Леонидовича Дорошева

Я не оговорился, сказав «Живописное», в этом живописном полотне нет ни слова сочинительства, только рисунок с натуры.

Юра из семьи военного, его отец, Леонид Васильевич – инженер-полковник авиации. Мама – жена военного.

Юра учился в институте вместе с Егором и знал Таню, можно сказать, еще со школьного возраста.

Юрины предки избежали участи быть репрессированными.

Далекий предок Юры – Владимир Дорошев был зажиточным мордовским крестьянином, имел мельницу, поместье, но в 1908 году разорился.

Его сын – Илларион Владимирович (Юрин прадед 1873 – 1946) был уже бедняком и вместе со своими двумя братьями активно участвовал в Октябрьской революции. Для своего времени неплохо знал грамоту. Впоследствии в числе первых вступил в колхоз и стал активным и принципиальным колхозником. Он искренне уверовал, что коллективный труд обустроит жизнь деревни справедливо, и когда его сын Василий привез домой воз зерна, который, по мнению отца, был неправедным, то отец заставил сына отвезти зерно в колхозные закрома. В назидание другим, демонстрируя честность, отец, пока сын через всю деревню шел с этим возом, шел рядом с ним и на виду всей деревни стегал сына веревкой.


У Юриного деда – Василия Илларионовича (1909 – 1970) рано умерла мама, и он воспитывался у чужих людей. Грамоту освоил самостоятельно, хорошо знал арифметику. С малых лет и до коллективизации батрачил, а затем работал в колхозе Подбельского (теперь Похвистневского) района, Куйбышевской (теперь Самарской) области. В начале 30-х годов служил в Красной армии в войсках НКВД. После армии женился и привел жену в дом отца в небольшом сельце с поэтическим названием «Поляна». В этих местах когда-то были владения Владимира Дорошева; держал он там лошадей. С первых дней воины Василий Илларионович был призван в армию и воевал на Карельском фронте. В первую же зиму получил сквозное ранение в легкое и стал инвалидом ВОВ II группы. До самой кончины его мучил кашель. Его младшая сестра Галина Илларионовна, которая служила медработником на корабле Черноморского флота, пропала без вести в 1942 году.

После лечения в госпитале, Василий был признан негодным к службе в армии и демобилизован, но вскоре его мобилизовали на трудовой фронт и отправили в город Чапаевск, где проработал он на военном заводе до лета 1946 года, а затем опять колхоз. За успехи в сельском хозяйстве в 47 году награжден орденом Трудового Красного Знамени. Имеет медаль «За Оборону Карелии».

Жена Василия Илларионовича, Матрена Михайловна Батраева, – из крестьян, и её родители, Михаил и Дарья, и её дед Леонтий Батраев, были крестьянами.

Михаил Леонтьевич Батраев (один из четырех прадедов Юры) житель села Большой Толкай Подбельского района, участник Русско-японской войны 1904 года. После коллективизации работал в колхозе, был он пимокат, и основным его занятием было изготовление валенок. Он валял валенки для всей округи. Умер весной 71-го в преклонном возрасте. У него рано умерла жена, таким образом, его дочь Матрена, как и ее будущий муж, рано лишилась матери и в отрочестве и юности (до замужества в 34 году) была прислугой или нянечкой у зажиточных односельчан.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное