Читаем «Совок». Жизнь в преддверии коммунизма. Том III. СССР после 1988 года полностью

Наш дом небольшой, поэтому немцы у нас редко останавливались, но однажды немец финкой открывал консервы, а я тут же вертелась – уж очень вкусно пахли эти консервы, и головой задела его локоть. Нож соскользнул и солдат порезал руку. Немец заорал, я испугалась и бросилась бежать, а немец за мной с финкой – страшно он разозлился, и маме грозит финкой, еле успокоили его, а меня сосед спрятал. Бегали мы, разумеется, летом босиком, ноги резали, как вся босоногая детвора, но однажды я наступила на ржавую колючую проволоку так, что началось гноение, нога распухла. Деваться некуда, пошла мама в школу, где немцы развернули госпиталь, немецкий врач рану прочистил, обработал, перевязал и укол сделал.

Воинские части постоянно менялись, и бывало, что среди них находились оголтелые нацисты, так что несколько раз маму, которая унаследовала от цыган черные, как смоль вьющиеся волосы, забирали, как еврейку. Но староста Батайска свидетельствовал, что она украинка. Он, как мог, помогал своим – батайским. Когда пришли наши, его забрали за такое «сотрудничество» с немцами.

Во время оккупации неожиданно появился отец.

Немцы лагерь для пленных организовали рядом в Донбассе. Михаил Павлович попал в группу, которая работала на железной дороге. Каким-то образом немцы узнали, что Михаил Павлович машинист, но и Михаил Павлович об этом узнал и окунул руки в обнаруженную на работе каустическую соду. Руки покрылись коркой, и немцам он сказал, что у него экзема. Немцы заразы боялись и на время отстали от него, а он, чтобы не искушать судьбу, не дожидаясь повторной «беседы», из плена по дороге на работу бежал. Конвой выстрелил, и Толкачев упал, немцы не стали выяснять жив ли, мертв ли, а ранение было серьезное, но не смертельное. Домой пришел со сквозным ранением в боку и больными руками. Мама его спрятала в сарае и лечила, смазывая рану и руки рыбьим жиром, которого у нее с довоенного времени оказалось почти целый флакон.

Сбежавшего немцы не искали, в доме иногда только на ночевку останавливались, а в сарай они не заглядывали. Зверствовать начали только при втором отступлении в 43 году. Тогда немецкое командование сформировало специальные группы, которые много хороших построек пожгли – обливали бензином и поджигали, но до сараев руки у них не доходили.

Отец после освобождения стал опять водить эшелоны. И после войны продолжал работать машинистом. Конец войны и первые послевоенные годы были тяжелыми. И лебеда шла в пищу, и огород помогал. Легче стало, когда теленочек, которого дала Соня, подрос и стал коровой. Теленка тоже назвали Тамаркой, так, что одно время в хозяйстве были две Тамарки. Уже после войны, когда нужды не было, а с заготовкой корма были большие трудности, корову продали. Заходил разговор о том, что корову надо зарезать, но вся семья отказалась съесть свою Тамарку, которая кормила их все тяжелые годы.

После ухода немцев, и в первые годы после войны мама подрабатывала шитьем. Портниха она была плохая и работала от артели надомницей. Шила рукавицы и прочую мелочь. Я была основным добытчиком, т.е. выстаивала очереди, чтобы отоварить карточки – пайку хлеба, в основном. И однажды я карточки потеряла, да еще в начале месяца, только что их получили. Пришла домой вся в слезах. Мама, конечно, и ругает, и жалеет, и плачем вместе, а вечером с работы приходит отец и говорит, что он нашел карточки: «Жалко, кто-то голодать будет». Это оказались наши карточки, так вот нам удивительным образом повезло».

Когда зрение у отца стало таким слабым, что водить составы было нельзя, – он стал работать на паровозе, который использовался как источник пара для нужд депо. При уходе на пенсию, Михаил Павлович через газету «Труд» добился, чтобы ему работу на этом парогенераторе засчитали, как работу машинистом. Несвободная тогда печать могла влиять на администрацию.

Валя после школы хотела продолжить образование в институте, но не получилось, и устроилась не работу в ателье, где обнаружился у нее талант конструктора одежды, так что в 59 году Валентина Михайловна поехала учиться в Ставропольскую школу модельеров – художников.

«Приглянувшийся на свадьбе в Батайске офицер, с первой встречи в Батайске, – рассказывает Валентина Михайловна, – стал писать мне письма, а в феврале 60-го приехал в Ставрополь. У меня в это время были каникулы, и мы поехали в Ростов, где сыграли свадьбу. Свадьба была скромная – и он младший лейтенант, и мои родители не были подготовлены, но выпивка была только коньяк – тогда он стоил 5,5 рублей бутылка».

«После свадьбы Лёня уехал на место службы, а я продолжать учебу. В ноябре родился Юра, у меня в это время была полугодовая производственная практика, которую я проходила в Батайске. Через неделю после рождения сына прикатил Леонид и вновь уехал. Я в мае получила документ об окончании школы модельеров, в мае же Леонид увез нас в Орск, где он теперь служил, и началась наша семейная жизнь».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное