Читаем Современность в свете Слова Божия. Слова и речи полностью

О славе Ее Пресвятого Имени ревновать, Ей Единой угождать, Ее более всего на свете любить и почитать, все дела свои и намерения Ей только посвящать, и все творить во Имя Отца, и Сына и Святого Духа.

В этом смысл преподаваемого нами в нашей Семинарии учения, к этому направлено и предлагаемое нами нашим семинаристам воспитание. Наша Семинария, помещающаяся в Св.-Троицком Монастыря и его благодатными соками питаемая, есть особый мiр, отличный от всей окружающей нас жизни. Тут мы только следуем прямому и ясному повелению евангельского учения, заветы которого обязательныдля каждого желающего стать служителем Христовой Церкви. «Вы от мiра несте», сказал Христос Своим ученикам: «но Аз избрах вы от мiра»  (Иоан. 15:19), то есть «изъял», «выделил» вас из всего окружающего мiра, который, по слову возлюбленного ученика Христова Св. Иоанна Богослова, «весь во зле лежит»  (1 Иоан. 5:19). И если пастыри потом все же идут в этот мiр, во зле лежащий, то отнюдь не для того, чтобы сливаться с этим мiром, жить с ним одной, общей с ним жизнью, а напротив — для того, чтобы помочь ему выпутаться из этой паутины зла, или хотя «некоторых», по выражению св. Ап. Павла, «спасти» от полной и окончательной гибели в нем.

В этом и заключается высокое назначение пастырского служения, к которому готовит своих кандидатов наша Семинария.

В то время, как на нашей Родине, порабощенной игом безбожия, пастыри лишены возможности исполнять это свое высокое предназначение, здесь в свободной стране нам предоставлена полная возможность воспитывать будущих пастырей нашей Церкви и внушать им идею такого именно служения делу спасения душ во славу и во Имя Пресвятой Троицы, чудесно устроившей все дело спасения человечества. И за это мы не можем быть неблагодарны этой стране, приютившей нас и давшей нам такую возможность и такую свободу. Мы благодарим также Департамент Просвещения Штата Нью-Йорк за то, что он, нисколько не стесняя и не ограничивая нашей внутренней свободы, которой мы так дорожим, наделил нашу Семинарию такими правами, которые уравнивают ее с другими высшими учебными заведениями Штата и тем повышают ее авторитет и значение в глазах всех.

Дорогие братие-семинаристы, получающие ныне дипломы! Перед вами открывается широкое поприще славного служения Церкви Христовой, Которая так нуждается в искренних и честных служителях. Не пренебрегайте же им, этим славным поприщем, уготовляющим вам нетленные венцы, если будете, по слову Апостола, законно подвизаться (2 Тимоф. 2, 5)! Не зарывайте полученного вами таланта в землю, дабы не быть осужденными, как рабы лукавые и ленивые (Матф. 25:26). Взявшись за плуг, что вы сделали, когда поступили в число студентов Семинарии, — уже не оборачивайтесь назад (Луки 9, 62) и не откладывайте надолго вашего решения полностью и окончательно посвятить себя на служение Церкви, для прославления Великого Имени Пресвятой Троицы!

Все остальные семинаристы, пока не окончившие Семинарию! Будем с любовью и усердием продолжать наше учение, а главное — духовное самовоспитание, которое не должно прерываться и во время предстоящих теперь вам летних каникул, и думать не о том только, чтобы получить полноценный диплом, а более всего о том, чтобы наилучшим образом подготовить себя к служению Св. Церкви!

Братие и сестры, сочувствующие нашему святому делу! Не лишайте нас Вашей поддержки и на будущее время и помогайте нам находить достойных кандидатов для поступления в нашу Семинарию и воспитывать из них будущих пастырей.

Божие благословение буди со всеми вами! Аминь.


Приближается день св. князя Владимира...

Все ли современные православные русские люди знают и помнят день великого Просветителя Руси св. равноапостольного князя Владимира — 1528 июля, который в нынешнем году приходится в воскресение? Все ли они понимают и ценят ни с чем несравнимое величие того дела, которое совершил для нас св. равноапостольный князь Владимир? Дорожат ли они превыше всего на свете тем безценным сокровищем, которое даровал нам св. равноапостольный князь Владимир — святой православной верой?

«Каждая страна, город и народ чтут и славят своих наставников, которые научили их православной вере. Прославим и мы по силе нашей, хотя малыми похвалами совершившаго великия и чудныя дела нашего учителя и наставника великаго кагана земли нашей Владимира» — так во вдохновенном слове своем взывал к русским людям еще девять веков тому назад Киевский Митрополит Иларион.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика