Читаем Спасибо бабе за победу! Учебник сексизма для мальчиков-героев и девочек-домохозяек. 1–11 классы полностью

То есть, по большому счёту, мысль Платона, вложенная в уста Аристофана, не столько о том, что мужчину и женщину тянет друг к другу (их, конечно, тянет), а о том, чтобы найти свою потерянную половинку (не обязательно противоположного пола) и снова стать цельным существом. Причём, по логике Платона, в 2 из 3 возможных вариантов это значит искать эту половинку на своём поле, то есть среди представителей своего пола, ведь половинок от андрогинов с традиционной сексуальной ориентацией было намного меньше, чем остальных. Зато среди государственных мужей (опять по тому же Платону) больше всего тех самых «любителей юношей».

Надо думать, что прочитай писавшие этот учебник диалоги Платона полностью, а не по краткому содержанию, они вряд ли решились бы приводить их в качестве примера подрастающему поколению. Ну, или им надо было прочитать хотя бы одну строчку из статьи «Википедии» об эгалитаризме: «Платон проповедовал политическое равенство мужчин и женщин, Аристотель — политическое равенство свободных граждан».

Хотя в «Википедии» надо добавить, что Аристотель за «свободных граждан» принимал только мужчин, поэтому правильнее построить фразу так: «Платон проповедовал политическое равенство мужчин и женщин, Аристотель — политическое равенство свободных мужчин».

Операция ликвидация

Рискуя навлечь на себя нападки вышеупомянутых латентных гомосексуалов и оказаться под тяжестью обвинения в пропаганде гомосексуализма, всё-таки хочется рассчитать ориентировочное число школьников и школьниц нетрадиционной для нашего общества сексуальной ориентации.

Официальной статистики нет. Партия и правительство прикладывают все силы, чтобы «ребёнок сначала вырос» без пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений, поэтому наши чиновники от образования, наверное, думают, что среди наших школьников нет геев и лесбиянок (следуя логике «если я этого не знаю, значит, это не существует»). Но мы можем взять данные гендерных исследований Института Вильямса при Калифорнийском Университете Лос-Анжелеса UCLA, США, которые говорят, что геи, лесбиянки и бисексуалы составляют 3,5 % от числа жителей США, а трансгендеры — ещё около 0,3 %, итого — 3,8 %.

Без претензий на точность и никоим образом ничего никому не навязывая, а преследуя лишь научные цели, мы можем экстраполировать эти 3,8 % на 16 миллионов российских школьников и предположить, что 610 000 российских мальчиков и девочек (в какой-то один гипотетический учебный год) могут ощущать именно такую сексуальную самоидентификацию, которую общество считает болезнью, патологией и извращением, что вынуждает эти 610 000 мальчиков и девочек скрывать свои ощущения или быть готовыми к тому, что окружающие будут называть их больными извращенцами и извращенками. Ведь написано же в учебнике «Обществознание» 11 класс П. С. Гуревича и Е. З. Николаевой, «Мнемозина», 2011 год, на стр. 99 в § 13 «Социальные нормы»: «Девиантным социологи называют отклоняющееся от норм и стандартов поведение, угрожающее подрывом социальной стабильности… В широком смысле слова девиант — человек, сбившийся с пути или отклоняющийся от нормы. Отклонения могут иметь как положительный характер (героизм, например, относится к девиантному поведению), так и отрицательный характер (алкоголизм, наркомания, проституция, гомосексуализм, азартные игры, суицид и др.)».

То есть, получается, что уважаемый доктор философских и филологических наук, профессор Павел Семёнович Гуревич (1933–2018), автор многочисленных учебников по «обществознанию», психологии, культурологии, философии, антропологии, обладатель медали им. Екатерины Великой за вклад в развитие отечественного образования, и прочая, и прочая, и уважаемая Е. З. Николаева (к сожалению, не удалось найти регалий и другой информации) ставят 610 000 детей в один ряд с алкоголиками, наркоманами, проститутками, самоубийцами «и др.», подрывающими социальную стабильность элементами.

Учебник, кстати, был рекомендован Министерством Образования и науки Российской Федерации. На учебник получены положительные заключения Российской академии наук и Российской академии образования.

А вот что говорят о гомосексуализме учебники — также рекомендованные Министерством Образования и науки Российской Федерации «Обществознание» за 10 класс уже хорошо знакомых нам А. И. Кравченко и И. В. и С. И. Козленко, «Русское слово», 2013 год, и такой же учебник за 11 класс А. И. Кравченко, Е. А. Певцова «Русское слово», 2010 год (ув. профессор-плагиатор и издательство решили, что за один год учащиеся не усвоят основы гомофобии): «К видам и формам девиантного поведения относят уголовную преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм, азартные игры, психические расстройства, самоубийство (стр. 308 в учебнике 10 класса и стр. 93 в учебнике 11 класса)».

Поместив эти фразы в таблицу, мы видим, что, несмотря на разные авторские коллективы, разные издательства и разные годы изданий, слова в учебниках одни и те же и даже порядок слов (!) одинаковый.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология