Читаем Спасибо бабе за победу! Учебник сексизма для мальчиков-героев и девочек-домохозяек. 1–11 классы полностью

Антрополог Бутовская в книге «Тайны пола» говорит, что «во многих культурах мальчики раньше проявляют интерес к сексу и раньше начинают половую жизнь», но, по мнению ув. академика Бордовского и других авторов «Обществознания» 7 класса, мальчики вообще не интересуются в подростковом возрасте другим полом, во всяком случае в учебнике про них написано только то, что они стремятся «не зависеть от родителей», а в общении «предпочитают группу сверстников», и чуть ниже: «Мальчики занимаются спортом, изучают технику, помогают отцу ремонтировать машину», — практически характеристика Штирлица.

«Истинный ариец. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет свой служебный долг. Беспощаден к врагам Рейха. Отличный спортсмен: чемпион Берлина по теннису. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами фюрера и благодарностями рейхсфюрера СС» (из характеристики Макса Отто фон Штирлица, он же полковник Исаев).

В конце главы авторы делают вывод, который не оставляет женщинам никакого шанса стать «героями Рейха»: «Половая принадлежность — естественная основа различий социального поведения».

Это цитаты из учебников федеральной школьной программы, а с педагогической инициативой на местах нас знакомит цитируемый ранее Фестиваль педагогических идей «Открытый урок. 1 сентября», который на своём сайте (https://urok.1sept.ru) публикует урок «Нравологии» (!) учителя начальных классов школы села Амзя Республики Башкортостан Гузель Нурлыхудовны Набиуллиной. Нравология — новая наука о нравственном воспитании, придуманная доктором психологических наук Республики Башкортостан, профессором, академиком Международной Академии Психологических наук, академиком Международной Академии педагогического образования, академиком Академии Акмеологических наук Рахимовым Ахметом Закиевичем из Уфы. Чему же учат детей Башкортостана уважаемые нравологи? Тому, что девочек характеризуют «потребность в защите, капризность, эмоциональность, женственность», а мальчиков — «готовность к защите, благородство, сдержанность и мужественность».


Священная диаграмма нравологии


Такие «доказательства» женской ущербности и порочности не оставляют «сильному полу» выбора, кроме как взвалить на себя тяжёлую, но благородную обязанность защищать «слабый пол» и, между прочим, быть его господином.

Почему «сильный пол» сильный

Отложив пока вопрос, почему мужчины умнее и нравственнее женщин, попробуем выяснить: как им повезло стать сильнее и крупнее?

Школьные учебники биологии пишут о половом диморфизме кратко: о различиях размеров и пропорций тела самцов и самок млекопитающих и о том, что у самцов моржей и слонов есть бивни, а у самок их нет. В учебниках истории и обществознания проскальзывает объяснение, что сила и размеры самцов объясняются их функцией защиты самок. В интернет-уроках по этой теме у разных авторов-учителей часто встречается одна и та же фраза: «С самых давних пор мужчины занимались охотой и другим тяжелым физическим трудом, их организм приспособлен для этого куда лучше, чем у женщин, которые оставались дома, следили за домашним хозяйством, вынашивали и воспитывали детей».

Но есть более убедительная версия — теория стратегии выбора полового партнёра у животных «Конкуренция самцов и выбор полового партнёра самкой». Эта теория, известная ещё со времён Дарвина, упоминается в учебниках по биологии старших классов, но без привязки к половому диморфизму и без выводов, которые мы попробуем сделать сами.

По этой принятой многими учёными теории самцы сражаются друг с другом за право быть избранным самкой, которая выбирает лучшего (на её взгляд) отца своих будущих детей, то есть на которого ей можно будет положиться во время вынашивания и вскармливания потомства или (если самец исчезнет вскоре после свадьбы) хотя бы быть уверенной в том, что у детей будут хорошие гены и, соответственно, более высокие шансы выжить. Поэтому павлины расправляют свои хвосты, олени бодаются рогами, а навозные жуки соревнуются, кто скатает самую большую какашку, и всё для того, чтобы их выбрала самка, за которой остаётся последнее слово, потому что рожать-то ей. И некоторые учёные даже допускают, что так называемый «сильный пол» стал сильным не потому, что ему приходилось сражаться с хищниками и защищать женщин, а потому что надо было сражаться друг с другом из-за женщин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология