Спуститься на землю (Колонизация — 2)

“Я слышал, как вы, немцы, раньше использовали этот термин ‘ариец’”, - сказал Томалсс. “Иногда кажется, что вы используете это слово для обозначения себя и только себя, но иногда кажется, что вы используете его по-другому. Пожалуйста, дайте мне определение”. Он знал, как важны точные определения. Немецкие сми слишком часто предпочитали спорить по кругу точности, хотя они яростно отрицали, что это так.

Доктор Рашер сказал: “Я с большим удовольствием дам этому определение, взяв определение из слов нашего великого лидера Адольфа Гитлера. Арийцы были и остаются расой, которая является носителем культурного развития тосевитов. Не случайно, что первые культуры возникли в местах, где ариец в своих столкновениях с низшими расами подчинил их себе и подчинил своей воле. Как завоеватель, он регулировал их практическую деятельность в соответствии со своей волей и для своих целей. Пока он безжалостно поддерживал позицию мастера, он не только действительно оставался мастером, но и сохранителем и приумножителем культуры, которая основывалась на его способностях. Когда он отказывается от чистоты крови, он теряет свое место в чудесном мире, который он создал для себя. Вот почему мы так выступаем против идеи смешения рас ”.

“Значит, вы, немцы, считаете себя арийцами, но не все арийцы обязательно немцы - это верно?” Спросил Томалсс.

“Это так, хотя мы самые совершенные представители арийской расы где бы то ни было на Тосев-3”, - ответил Рашер.

“Очаровательно”, - сказал Томалсс. “Действительно, очень увлекательно. И каковы ваши доказательства в пользу этих утверждений?”

“Ну, я же говорил вам”, - сказал доктор Рашер. “В своих трудах Гитлер излагает доктрину арийцев в мельчайших деталях”.

“Да, вы действительно говорили мне об этом”, - согласился Томалсс. “Но каковы были доказательства Гитлера? Были ли у него какие-либо? Что говорят тосевитские историки по этим вопросам? Что говорит о них археология? Почему вы принимаете слова Гитлера, а не заявления тех, кто с ним не согласен, если таковые имеются?”

За увеличивающими их корректирующими линзами глаза доктора Рашера - они были блекло-серыми, очень уродливого цвета для Томалсса - стали еще больше в знак изумления. “Гитлер был лидером рейха”, - воскликнул немецкий врач. “Но, естественно, его труды по любому вопросу авторитетны”.

“Почему?” Спросил Томалсс с искренним недоумением. “Он, конечно, должен был что-то знать о лидерстве, иначе он не возглавил бы вашу не-империю, но как много он понимал в этих других вещах? Как много он мог понять? Он проводил большую часть своего времени, руководя или готовясь руководить, не так ли? Был ли у него шанс изучить эти другие вопросы в каких-либо деталях?”

“Он был Лидером”, - ответил доктор Рашер. “Он знал правду, потому что он был Лидером”. Он снова выразительно кашлянул.

Томалсс и он уставились друг на друга в совершенном взаимном непонимании. После долгой, очень долгой паузы Томалсс снова вздохнул. У него было много таких моментов с Большими Уродцами. Пытаясь преодолеть этот, он сказал: “Значит, вы утверждаете, что это богооткровенная вера, а не научное знание. Ты считаешь это суеверным мнением, вроде тех, что выражены в ... как здесь называется местное? Ах, христианство, да. Он был доволен, что запомнил название.

Но Рашер покачал головой. “Это научная истина. Христианство, с другой стороны языка, - это вера, подобная вашему почитанию духов прошлых императоров”.

Он мог знать идиомы языка Расы, но он был невежественным, варварским Большим Уродом и не опускал глаза при упоминании Императоров. И он тоже упомянул их в оскорбительной манере. “Вы не имеете права говорить о том, чего вы слишком глупы, чтобы понять”, - отрезал Томалсс. Доктор Рашер рассмеялся отрывистым тосевитским смехом, который еще больше разозлил исследователя.

“Ты тоже”, - парировал Большой Уродец.

Теперь Томалсс и он уставились друг на друга с совершенной взаимной ненавистью. “Каким бы ни было почитание духов прошлых императоров”, - Томалсс опустил свои глазные башенки к земле; он не был невежественным варваром, - “мы не формируем политику Империи вокруг этого”.

Даже когда он говорил, он понял, что это не совсем так. После своих первых двух планетарных завоеваний Раса поощряла почитание Императора среди работевов и халлесси, используя это как одно из средств привязки подвластных народов к Империи. Были разработаны планы сделать то же самое здесь, на Тосев 3. Однако пока ни один из этих планов ни к чему не привел.

Доктор Рашер сказал: “Меня не волнует, живет ли Раса в соответствии со своими принципами. Рейх, я с гордостью могу сказать, живет”.

“Эти принципы, похоже, включают в себя убийство любого, кто не понравился вашему знаменитому Лидеру”. Томалсс был слишком раздражен, чтобы оставаться хоть сколько-нибудь дипломатичным. “Как тебе повезло, что его антипатии не относились к врачам”.