Читаем Спутник христианина полностью

Горемычные пьяницы! Не напрасно вы также называетесь еще и горькими. Посмотрите, сколько горестей принуждены сносить от вас или ради вас ваши жены, ваши дети и даже скоты ваши. Посмотрите вы, но только не пьяными глазами, на свои кабаки, у которых часто толпится ваша братия, как пчелы около своего улья; посмотрите же, умно ли они делают? Вот у одних жены, у других дети сидят бедные у кабака и дрожат, особенно зимней порой, а иные и плачут, дожидаясь своих пьяниц, которые в то самое время куражатся и веселятся в кабаке.

О, горькие пьяницы! Сколько горьких слез проливается из-за вас родными вашими; и, разумеется, отольются же когда-нибудь волку овечьи слезки. Горе вам, супостаты, разрушители семейного на земле благоденствия! И особенно тебе, отец семейства, который не только есть мучитель, но и развратитель наилучших Божиих созданий, невинных детей своих; сыновья и дочери твои — это первые и самые восприимчивые слушатели и свидетели твоих скверных слов и безобразных поступков. И тебя ожидает такое же горе, сын-пьяница: возненавидят тебя отец и матерь твои, коих ты в пьяном виде непременно озлобишь; они будут бранить и даже проклинать тебя, а ты все будешь делать свое; бить будут, а тебя все-таки потянет в кабак, а из кабака на все злые и непристойные дела: воровство и распутство.

О, пьяницы, порождения ехиднины! Как это не жалко вам терзать утробы родителей ваших, расстраивать согласие семейной жизни, губить свое счастье на земле и ничего лучшего не ждать себе за гробом? Горе, горе вам, несчастные! И все из-за чего? Велико ли вы чувствуете удовольствие от вина? Сначала вы будто повеселеете от него, но вслед затем, как выпьете побольше, посмотрите, как земля под вами колыхается, и вы шатаетесь и падаете: чего же в этом хорошего находите, рассудите сами? (Из кн. «О пьянстве и других привычках», стр. 4-11.)

Страшные грехи

Первое зло наше, самый сильный враг наш — это страсть к чувственным, плотским наслаждениям, незаконные отношения мужчин и женщин.

До какой степени грех этот овладел нашим обществом, судите из того, что нередко приходится встречать родителей, которые не только снисходительно смотрят на этот порок в самих себе, но допускают впадать в него своим детям, не принимая никаких мер против этого зла в своей семье. О, если бы эти несчастные родители подумали только, до каких несчастных последствий доводят плотские грехи всякого, кто им предается с молодых лет!

Посмотрите на развратника, который сделался рабом своих страстей с молодых лет.

Несмотря на свою молодость и крепкое от природы сложение, он давно утратил свое здоровье и силы, давно состарился и одряхлел. Мутен взор очей его, болезненно выражение лица его, весь образ его — олицетворение смерти, образ как бы живого мертвеца.

Быстро близится он к могиле, и никакое лечение, никакая сила не возвратит его к жизни. Холодно смотрит он на родных и знакомых, равнодушно относится ко всему, что волнует человека неиспорченного. Горькое, бесплодное раскаяние о безумно утраченной жизни не дает ему покоя ни днем, ни ночью. И нисходит он в могилу без радостей в прошедшем, без надежды в будущем. А сколько таких, поистине несчастных губителей своей души и тела, томится и в общественных больницах, и в частных домах! К несчастью, распутство у нас усиливается с каждым годом, разливается, подобно огненной лаве, от столиц и больших городов в отдаленнейшие селения нашего обширного отечества, заражает своим смертоносным ядом мужчин и женщин, молодых и старых, богатых и бедных, образованных и необразованных, детей и родителей. Страшно подумать, до чего может довести распространение этого зла!

Другой, не менее господствующий у нас и столь же гибельный по своим последствиям порок, — это пьянство, страсть к вину и злоупотребление им.

Подумайте только, как много гибнет у нас жизней от одного этого греха! То и дело слышим или читаем в газетах: один в пьяном виде замерз среди поля, другой по той же причине утонул в реке, этот повесился, тот упал с высоты и расшибся насмерть. Да иначе и быть не может: вино, употребленное в излишестве, омрачает наш ум, затемняет сознание, извращает волю и воображение, лишает памяти и самообладания.

Пьяный человек хуже животного неразумного. «Пьяному человеку и море по колено», — говорит старинная наша пословица. Правда не все, предающиеся пьянству, тонут, вешаются, разбиваются до смерти. Но зато все они, без исключения, вредят своему здоровью и сокращают жизнь свою. Спирт, в излишестве вводимый в организм, портит кровь, расслабляет все тело, производит трясение рук и ног, порождает болезни, доводит до помешательства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука