Читаем Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане полностью

В 1245 г. Александр нанес несколько жестоких поражений литовцам (в их число входили, по-видимому, и предки современных белорусов): у Торопца, под Зижичем и возле Усвята (под Витебском), прекратив на время их набеги на Русь. Проводил политику умиротворения татар и беспрекословного повиновения им. Выплачивал дань Орде и не допускал антиордынских выступлений на Руси{2}. В частности, распространено мнение, что Александр Невский был инициатором карательного похода монголо-татар на Русь в 1252 г. (т. н. Неврюева рать (имя предводителя имперского отряда, который выполнил эту карательную операцию под Переяславлем — Нюрын или «Неврюн/Неврин» в русской огласовке (именно так по ранней летописи — Суздальской). В более поздних летописях оно трансформировалось в «Неврюй»{53})). Есть также исследователи, отрицающие причастность Александра Невского к карательному походу монголов на Русь{51}.


Шлем Александра Невского с надписью на арабском: «Радуй верных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы»{54}


Шлем Александра Невского стал каноническим символом и даже украшал герб Российской империи. Он имеет овальную форму, которая не позволяет стрелам, пробить его. После Александра Невского шлем принадлежал царю Михаилу Романову. Также шлемы с арабской вязью были у Ивана Грозного и князя Федора Мстиславского.

По мнению исследователей, шлемы с арабской вязью, изготавливались в Сарай-Бату — столице Золотой Орды. Монголы мастеров не убивали, а превращали их в рабов. Поэтому Сарай-Бату состоял из военного гарнизона, а мирное население составляли мастера со всего света: оружейники, гончары, ткачи, ювелиры. У каждого мастера был свой хозяин в лице того или иного золотоордынского вельможи, который мог кочевать, но вся прибыль от деятельности мастера составляла его доход{54}.

2.5.4. Половецкий хан Котян и его потомки (через дочь Елизавету Венгерскую)

Котян (Котян Сутоевич, Кутен, Кутан) (? — март 1241), половецкий хан из племени Тертер-оба. Впервые упоминается в Галицко-Волынской летописи в связи с событиями 1205 г., когда он после набега на Галицко-Волынское княжество едва не попал в плен.

Осенью 1239 г. половцы потерпели поражение от монголо-татар и 40 тыс. половцев во главе с Котяном попросили убежище у короля Венгрии Белы IV, который предоставил им земли в междуречье Дуная и Тисы. В обмен на это половцы обязались принять христианство и участвовать в военных действиях войск короля. Усиление влияния половцев вызвало недовольство венгерской аристократии и в 1241 г. Котян со своими приближенными, были убиты. В ответ на убийство Котягп половцы разорили венгерские земли, разбили посланные против них войска и ушли на территорию Второго Болгарского царства{26}.

Дочери Котяна вышли замуж: 1) (имя неизвестно) (не позднее 1216) — за Мстислава Мстиславича Удатного, князя Новгородского и Галичского; 2) (имя неизвестно) (около 1239) — за регента Латинской империи Наржо III де Туси (умер 1241); 3) в крещении Елизавета (Эржебет), жена короля Венгрии Стефана (Иштвана) V (правил в 1270–1272), мать короля Венгрии Ласло IV Куна (1272–1290).

Дети Елизаветы и Иштвана V:

Елизавета (1255–1313/1326), первая жена чешского рыцаря Завиша из Фалькенштейна и вторая жена сербского короля Стефана Уроша II;

Каталина (1255/1257–1314), жена сербского короля Стефана Драгутина;

Мария (1257–1325), жена короля Карла II Неаполитанского;

Анна (1260–1281), жена византийского императора Андроника II Палеолога;

Ласло IV (1262–1290) — король Венгрии (1272–1290);

Андраш, герцог Славонии (1268–1278).

Через череду династийных браков, потомком Елизаветы Куманской и Иштвана V Венгерского в седьмом поколении, стала воспетая в романе Александра Дюма, королева Франции Изабелла Баварская, а другим известным потомком (в 22-м поколении) — Уинстон Черчилль. Потомками дочери Котяна являются также королева Великобритании Елизавета II, первый президент США Джордж Вашингтон, русский император Николай II Романов{32}, экс-президенты США Трамп, Обама, 46-й президент США Байден.

Нужно отметить, что правители любят пышные родословные с древними знатными предками. Поэтому, вполне возможно, что в их родословных могут быть измышления.

2.5.4.1. Байден Джо

Байден Джо (фото из открытых источников)


Родословная 46-го президента США Джозефа Робинетта Байдена-младшего (Joseph Robinette Biden) по отцовской линии прослеживалась до середины XVIII в., по другой линии — Robinette — до начала XVII в., через женскую линию Pumphrey/Pomfrey, — до XV в. По материнским линиям Finnegan и Blewitt у Байдена — ирландские корни, которые прослеживаются до XVIII в.

Предки Байдена были работорговцами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение