Читаем Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане полностью

{11}. Династията на Асеневци — величие и падение https://sanovnik.bg/n3-100757-Династията_на_Асеневци_-_величие_и_падение

{12}. Иоанн (Снычев), митрополит. Торжество Православия // Наш современник. — 1993. № 4. — С. 6–17

{13}. Карач / Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера https://vasmer.slovaronline.com/4900-KARACH

{14}. Картавая Ю. К. Тематические группы топонимов Крыма: особенности происхождения // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2017, № 1 (67). Ч. 1. — С. 121–126

{15}. Лобода А. М. Русский богатырский эпос (Опыт критически-библиографического обзора трудов по русскому богатырскому эпосу). Киев: Тип. Имп. Ун-та св. Владимира В. И. Завадского, 1896. 237 с.

{16}. Миллер В. Ф. Очерки русской народной словесности. — М., 1897–1910; М.; Л., 1924. — Т. 1–3. Т. 3: Былины и исторические песни. — М.; Л.: Гос. изд-во, 1924. — 368 с. с. 86–90

{17}. Мисюнас В. Национальные символы Литвы https://geraldika.ru/article/32699

{18}. Насевіч В. Л. Путувер // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: У 6 т. Т. 6. Кніга 1: Пузыны — Усая / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў [і інш.]. — Мн.: БелЭн, 2001. — 591 с.

{19}. Передельский Д. Генетики проверили происхождение первых польских королей https://rg.ru/2020/01/22/proishozhdenie-polskih-korolej.html

{20}. Про польских каганов, съеденных мышами https://maximus101.livejournal.com/142755.html

{21}. Татарские, тюркские, мусульманские мужские имена. Словарь терминов… https://rus-personal-names.slovaronline.com/7608-КАРАЧ

{22}. Торки / Щавелёв А. С. / Большая российская энциклопедия https://bigenc.ru/domestic_history/text/4198096?ysclid=l38hfe919h

{23}. Филин Н. В. Об историческом прототипе Ильи Муромца // Прошлое далекое и близкое: Науч. — попул. журнал. — 2003, № 1–3. — С. 54–67

{24}. Чубрик Н. А. О белорусских корнях былин Киевской Руси https://bp.1963.ru/readarticle.php?article_id=203

{25}. Шангалеев И. Илья Муромец: этноисторическая морфология сказки https://www.gumilev-center.ru/ilya-muromec-ehtnoistoricheskaya-morfologiya-skazki/?ysclid=l38dpyioxx

{26}. Geneticists have investigated the biological origin of Mazovian princes https://scienceinpoland.pap.pl/en/news/news%2C413945%2Cgeneticists-have-investigated-the-biological-origin-of-mazovian-princes.html

{27}. Kiełkowski R. Historie spod kopca Krakusa. — Kraków: Wydawnictwo Literackie Kraków, 1972. — 407s.

{28}. Piastowie / Dynastie https://www.arekkp.pl/dynastie.html

{29}. POLAND — CIRCA 1986: A stamp printed in Poland from the «Folk Tales» issue shows Duke Popiel, circa 1986 https://stock.adobe.com/de/search?k=polski%20folk

{30}. Stryjkowski M. Kronika Polska, Litewska, Żmudzka i wszystkiej Rusi. — Królewiec (Koenigsberg), 1582 https://polona.pl/item/ktora-przedtym-nigdy-swiata-nie-widziala-kronika-polska-litewska-zmodzka-y-wszystkiey,NDA1ODQ1MzQ/5/#info: metadata

{31}. Zdziebłowski S. Badania DNA rzucą światło na dzieje dynastii Piastów https://naukawpolsce.pl/aktualnosci/news%2C80389%2Cbadania-dna-rzuca-swiatlo-na-dzieje-dynastii-piastow.html

Глава 2

{1}. Александр Невский — мыслитель, философ, стратег, святой https://www.pravmir.ru/aleksandr-nevskij-myslitel-filosof-strateg-svyatoj/

{2}. Александр Ярославич Невский http://deduhova.ru/statesman/aleksandr-yaroslavich-nevskiy/

{3}. Алексеюк М. И. Половецкие поселения на Брестчине // Этногенез белорусов: Тезисы докл. на науч. конф. по проблеме «Этногенез белорусов» (3–6 дек. 1973 г.) / [Ред. коллегия: чл. — кор. АН БССР, д-р ист. наук В. К. Бондарчик (отв. ред.)] [и др.]; АН БССР. Ин-т искусствоведения, этнографии и фольклора. — Минск: Б. и., 1973. — 236 с. — С. 63–66

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение