Читаем Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане полностью

Согласно родословной книге («Бархатная книга») в 1198 г. предок Мещерских князь Ширинский Бахмет Усейнов сын, пришел из Большой Орды в Мещеру, подчинил её и здесь у него родился сын Беклемиш, в крещении Михайло. Крёстным отцом был князь Муромский. Беклемиш-Михаил женился на княжне Стародубской. Родоначальником Стародубских считается сын Всеволода Большое гнездо — Иван (одиннадцатое колено от Рюрика), получивший Стародуб в удел от своего брата великого князя Ярослава в 1238 г. Причиной ухода на Волгу могут быть распри в Орде, связанные с противостоянием хана Тохты и эмира Ногая. Правнук Бахмета Юрий Федорович погиб в Куликовской битве (подтверждено документально), соответственно, дата прихода Бахмета в Мещеру 1298 г. После сражения на Непрядве Мещерские считаются равными остальным русским удельным князьям. В 1391 г. после поражения от Тимура Тохтамыш передает сыну Дмитрия Донского Василию Нижний Новгород, Городец (на Волге), Муром и Мещеру, который отправляет туда своих наместников. Мещерские тяготились зависимостью от Москвы и хотели перейти на сторону Рязани или Литвы. Поэтому Василий Темный передал Мещерский городок царевичу Касиму, сыну Улу-Мухамеда, а Мещерских стали постепенно выводить из родового удела, дав им вотчины в других землях и службу в Москве. В духовной грамоте от 1504 г., в которой Иван III завещает Мещеру своему сыну Василию, ничего не говорится о Мещерских. С начала XVI в. князья Мещерские окончательно вошли в служивое сословие Русского государства{37}{45}.


Мещерский Борис Борисович{32}


Мещерский Борис Борисович (1850–1904) — князь, русский государственный деятель, саратовский губернатор (1891–1901), шталмейстер (1895, главный конюший). В 1871 г. окончив Императорское училище правоведения, с чином губернского секретаря начал службу в системе департамента юстиции. Состоял членом Виленской палаты уголовного и гражданского суда, чиновником особых поручений, а затем управляющим канцелярии министерства юстиции. В 1885 г. вышел в отставку и избран предводителем дворянства Миргородского уезда Полтавской губернии{38}.

3.10.6. Сибирские

Сыновья сибирского хана Кучума были захвачены в плен Ермаком и отправлены в Россию. Основатель рода князей Сибирских — сын Кучума Алтанай бин Кучум, живший в Ярославле. У него было 2 сына: Дост-Мухамед-султан и Иш-Мухамед-султан. В 1653 г. они приняли православие. Их крёстным был царь Алексей Михайлович, поэтому они стали царевичами Петром и Алексеем Алексеевичами Сибирскими. В 1718 г. потомки Василия Алексеевича Сибирского, поддержавшего сына Петра I Алексея, лишены титула царевичей и стали князьями{48}.


Сибирский Александр Васильевич{49}


Сибирский Александр Васильевич (1779–1836) — князь, генерал-лейтенант (1824), потомок последнего сибирского хана Кучума, чингисид. Сын генерала от инфантерии, князя А. Ф. Сибирского; отец археолога и нумизмата А. А. Сибирского (автор монографии о медалях и монетах Боспорского царства. Удостоен за этот труд Демидовской премии).

В 19-летнем возрасте получил звание подполковника. В компанию 1805 г. сражался с французами под Кремсом. При Аустерлице трижды ранен в левую ногу, попал в плен и до 1807 г. находился в г. Люневиле в Германии. После возвращения в Россию воевал со шведами в 1808–1809 гг. Отличился при Оровайсе, за взятие Торнео 14.04.1809 г. произведен в генерал-майоры. В 1812 г. будучи командиром бригады участвовал в боях под Свенцянами, Якубово, Клястицами, Полоцком. В заграничном походе 1813 г. участвовал в сражениях при Люцене, Бауцене, Рейхенбахе. В последнем сражении был ранен. После войны командовал бригадой и дивизией.

Руководитель Южного общества декабристов полковник П. И. Пестель служил под его началом и А. В. Сибирский дал ему отличную характеристику, во время следствия по делу декабристов.

А. В. Сибирский был утверждён для внесения в Военную галерею (одна из галерей Зимнего дворца в Санкт-Петербурге, состоящая из 332 портретов русских генералов, участвовавших в Отечественной войне 1812 г.). Однако его портрет так и не был написан. Есть два мнения по этот счёт: 1) политические взгляды генерала. Связь с восстанием декабристов; 2) в 1827 г. вскрылась крупная растрата денег в дивизии, которой он командовал. Князь был освобождён от должности и определен состоять по армии. К 1833 г. вина князя была доказана, а в 1834 г. он был уволен в отставку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение