Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

Отец Ибрая Алтынсарина Алтынсары Балгожаулы был выходцем из рода узун племени кыпшак. Убит повстанцами Кенесары Касымова в 1844 г., когда Ибраю было 3 года. Ибрая спас друг его деда Жетибай Отемисулы. По-видимому, Кенесары не один раз покушался на жизнь членов семьи Ибрая Алтынсарина. Так, например, 7 июня 1841 г. в письме к председателю пограничной комиссии генерал-майору Генске касательно Сибирской ведомственной карательной военной экспедиции, Кенесары и его брат Кушак писали: «Я прикочевал в Оренбург с целью получить помощь и защиту от царского правительства и, вместе с тем, донести до руководства Оренбурга, какие я испытываю трудности. Тем не менее я не отрицаю, что я напал на стоянки Балгожа бия Жанбыршыулы — это моя месть за его дела»^{69}.

Мать Ибрая Айман Шегенкызы происходила из рода шекти племени Аргын. После смерти Алтынсары — отца Ибрая, Айман вышла замуж за его брата Косжана. Поэтесса Мариям Хакимжанкызы и ученый Шабден Балгожаулы являются детьми Айман Шегенкызы от второго брака.

Ибрая воспитывал его дед Балгожа Жанбурчин (в архивных документах — Балгужа Ямгурчин), состоявший на службе в Оренбургской пограничной комиссии, бий рода узун. В 1839 г. получил звание хорунжего, в 1848 — сотника; с 1850 г. — старшина. За усердие в службе царское правительство наградило его медалью «За усердие», ценными подарками, двуствольным ружьем и двумя именными револьверами. Когда к нему прибыл гонец от Кенесары с требованием оказать помощь, Балгожа ответил: «Я поклялся в верности белому царю и не могу нарушить клятву». В следующий раз Кенесары отправил гонца с таким посланием: «Конь Балгожа бия Кертандак достоин моего седла, такого скакуна не сыскать во всей степи, пусть отдаст его мне». На что Балгожа ответил: «Коня своего не отдам, если даже оживет Абылай, дед хана Кенесары». Балгожа би участвовал в подавлении восстания под руководством Кенесары Касымова^{69}.

По словам одного из его современников — титулярного советника И. Я. Осмоловского, это был «человек, хотя и без всякого образования, но чрезвычайно умный, проницательный, глубокомысленный и превосходно знающий киргизские обычаи; но зато человек самолюбивый до бесконечности, не терпящий никаких противоречий, гордый, высокомерный, упрямый и даже мстительный. Он считается одним из первейших и умнейших биев во всей Восточной части орды, а потому имеет сильное влияние и пользуется общим уважением киргизов. Преданность правительству видна уже из того, что при заключении салавата, или мировой сделки между киргизами двух ведомств Оренбургского и Сибирского он, видя споры и несогласия обеих сторон, первый отказался от своей более двадцатитысячной претензии на киргизов Сибирского ведомства и тем ускорил заключение перемирия»^{69}.

Ибрай окончил в 1857 г. школу с семилетним сроком обучения, открытую для казахских детей, при Оренбургской пограничной комиссии. После окончания школы работал писарем у деда, Балгужи Ямгурчина, который был войсковым старшиной при Оренбургской пограничной комиссии (1857–1859), затем устроился переводчиком в Правление Оренбургской губернии.

В 1859–1861 гг. Ибрай Алтынсарин тесно общался с переводчиком, востоковедом, миссионером-просветителем Николаем Ильминским. В 1891 г. Ильминский, будучи профессором Казанского университета, издал книгу «Воспоминание об И. А. Алтынсарине», где рассказал о своем опыте изучения казахского языка и привел переписку с Алтынсариным и другими адресатами.

В 1860 г. областное правление поручило ему открыть в Оренбургском укреплении (Торгай) школу для казахских детей и назначило преподавателем русского языка в этой школе.

Не было средств, школьного помещения и учебных пособий. К тому к открытию школы холодно отнеслось областное правление и местные власти. Алтынсарин привлекает средства меценатов, пожертвования от народа и свои деньги и 8 января 1864 г. торжественно открывает начальную школу, первыми учениками которой стали 16 казахских детей. При школе был создан интернат. Алтынсарин был смотрителем училища в звании зауряд-хорунжего.

В 1869 г. Алтынсарин начал службу в Тургайском уездном управлении в качестве делопроизводителя, затем исполняет обязанности старшего помощника Тургайского уездного начальника и временно обязанности уездного судьи. По долгу службы бывал в аулах, участвовал в выборах волостного управителя и аульных старшин.

При выборах Алтынсарин пытался искоренить устоявшиеся методы вынесения решений, не давал ходу подкупам, взяточничеству и злоупотреблениям властью. Недовольные его действиями подавали жалобы в областное правление, военному губернатору, министру внутренних дел, обвиняя Ибрая в нарушении правил выборов, предусмотренных «Временным Положением» 1868 г. Они добивались отстранения Алтынсарина от службы в уездном управлении. Например, в 1883 г. при выборах управителя Араказагайской волости Николаевского уезда Алтынсарин добился избрания третьего лица вместо выдвигавшихся двух баев. В одной из жалоб его называют «социалистом», и по этому делу было проведено расследование.