Стамбульский ребус

— Какой огромный… — Кажется, парень совсем забыл о лежавшем перед нами трупе. — Как, черт возьми, это вообще могли построить?

— Купол держат четыре ангела.

Он повернулся и с недоверием посмотрел на меня.

— Я совершенно серьезно. Под куполом находятся четыре ангела.

Зейнеп, все еще осматривавшая тело, тоже не поверила моим словам.

— Вы имеете в виду Гавриила, Михаила, Исрафила и Азраила? Я-то думала, что у них другие задачи.

— Нет, речь идет не о них. Купол держат четыре серафима… Четыре ангела-хранителя. Они хранят престол Божий.

— И где же он находится?

Они оба с нескрываемым любопытством посмотрели на меня. Я указал наверх, в темноту.

— Где же еще, как не на небесах, дети мои… Говорят, купол церкви символизирует небеса.

Мой ответ удовлетворил Али, но убедить Зейнеп было не так просто.

— Откуда вам все это известно, инспектор? — спросила она.

В моей памяти начали всплывать отдельные воспоминания.

— От мамы, Зейнеп… Святая София была ее особой страстью. В детстве я приходил сюда как минимум дюжину раз… Слишком давно это было… Я не помню и половину того, что узнал тогда. Но мне никогда не забыть четырех крылатых ангелов, мозаики с изображением Иисуса Христа. Сейчас еще и Лейла Баркын мне кое-что рассказала. Например, я слышал, что Святую Софию возвели по приказу Юстиниана, но я даже не знал, насколько этот император был важен. По словам Лейлы-ханым, он такая же важная фигура, как и сам Константин.

Али, услышав имя Лейлы, состроил кислую мину.

— Вы по-прежнему доверяете этой женщине, инспектор? — спросил он.

Кое в чем его подозрения были небеспочвенны. Сегодня ночью по ее наводке мы напрасно прождали у Девичьего камня. И что еще хуже — пока мы там прохлаждались, убийцы преспокойно оставили тело новой жертвы здесь, совершенно в другом месте, и без проблем скрылись. С другой стороны, у нас не было никаких доказательств или признаков того, что Лейла Баркын сделала это намеренно. К тому же именно я заставил ее сделать такое предположение. Она взяла и выдала первое, что пришло ей в голову. У нее не было времени подумать и заняться вопросом вплотную. По-своему она была права, назвав нам Девичий камень. Разве она могла прочитать мысли убийц? Но я решил оставить эти размышления при себе, иначе Али мог втянуть меня в новый спор.

— Я никогда не говорил, что доверяю ей, — констатировал я. — Но в этом расследовании она оказала нам неоценимую помощь. Если бы не она, мы бы никогда не узнали так много о Недждете Денизэле. Еще она щедро поделилась знаниями об истории Стамбула. Эти монеты, к примеру…

— Он, оказывается, архитектор… — вновь прервала нас Зейнеп.

Пока мы с Али говорили о Лейле, Зейнеп нашла бумажник покойного и изучила удостоверение личности: «Архитектор. Теоман Аккан… Место рождения: Стамбул».

Али тут же пробормотал:

— Все жертвы так или иначе связаны со строительством. — Он с сомнением посмотрел на труп. — Знаю, что о мертвых плохо не говорят, но бьюсь об заклад, что и за ним водились грешки.

Я придерживался того же мнения. Нам всего лишь нужно было дождаться утра — и наши подозрения, скорее всего, оправдаются.

Зейнеп ничего не сказала — видимо, была солидарна с нами. Полагаю, вопрос, на который мы так и не смогли дать ответ, состоял в следующем: какова была цель преступлений? Я вспомнил, о чем сегодня говорила Лейла Баркын. «Нужно понять, связана ли идея, которую пытаются донести убийцы, с городом или с его правителями». Первое тело убийцы оставили в Сарайбурну и обратили наше внимание на период Византия. Обойдя вниманием первого римского императора, который захватил Византий, они оставили второе тело перед колонной Константина — императора, превратившего город в столицу Византийской империи. Третье тело подбросили к самому великолепному сооружению городских стен — Золотым воротам. И ворота эти были связаны не с именем великого императора Феодосия, а с именем его внука, довольно посредственного правителя Феодосия II. А четвертое тело выставили перед величайшим из когда-либо созданных храмов — эта святыня сделала Константинополь поистине священным городом… Да, видимо, я нашел ответ на вопрос Лейлы Баркын. Убийц интересовали не правители разных эпох, а сам город. Именно поэтому речь шла не о том, что четвертое тело выложено в виде креста. Нет, убийцы снова указывали на место, где они оставят следующую жертву.

Я снял очки и пошел в сторону, куда указывала левая рука покойного: продолжив движение в этом направлении, я оказался бы в боковом саду Святой Софии. Но это не могло быть конечной точкой. Мы обнаружили труп в непосредственной близости от храма, поэтому второй раз оставлять труп где-то поблизости было совершенно нелогично. Должно быть, рука указывала куда-то дальше, за пределы Святой Софии. Но что находится там, где заканчивается храм? Есть там переулок… Очень важный для истории. Пожалуй, самый красивый переулок района Султанахмет.