Статьи и проповеди. Часть 11 (09.03.2016 — 17.08.2016)

Телефонный звонок: — Здравствуйте, батюшка Андрей. Василий, Москва. Ответьте на вопрос, в Евангелие от Марка глава 8, строка 22 и ниже: «Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелил и стал видеть все ясно». Почему Господь здесь делает столько манипуляций, движений и не сразу исцеляет слепого, как это Он делает обычно? И почему слепой видит людей, как деревья? Второй вопрос. Скажите, пожалуйста, где вы служите? Я хотел, например, встретиться с вами и поговорить.

О. Андрей Ткачёв: — Я служу в Москве, в храме «Воскресения Словущего» в Брюсовом переулке. Это бывший переулок Неждановой, недалеко от метро «Тверская», недалеко от Большой Никитской, от Консерватории. Что касается Марка и вами упомянутого Евангельского эпизода. Думается мне, что в данном случае Господь Иисус Христос совершает поэтапное исцеление и показывает нам, что иногда власть Божья избавляет человека от болезни сразу, могущественно и всесильно. А иногда Господу Богу угодно исцелять человека поэтапно, постепенно. И Он слоями снимает болезнь человека. Допустим, вы пожелаете избавиться от какой-нибудь страсти, например, обжорства. И прежде, нежели вы начнете поститься, и вам хватит вареного яйца или тарелки манной каши на день — вам нужно будет привыкнуть к уменьшению рациона. И вы будете есть два-три раза в день, медленно вступать в уменьшение количества съедаемой пищи. Примерно так же было с этим слепым. У него была сначала отнята полная слепота, но не было даровано полное зрение. И он смотрел на людей и видел их, как столбы, как деревья. Второй этап исцеления, как бы тоже ясное зрение. Т.е. нельзя сразу исцеляться. Бывает, что недугует человек, каким-то грехом, говорит: хочу здравым быть. А здравие ему полное не дается, т.е. дается постепенно, по чуть-чуть. Почему по чуть-чуть — потому что полное исцеление рождает хамство в человеке. Слишком доволен новой свободой и может впасть в нечто худшее. Поэтому Господь говорит: «Ты здрав, смотри, больше не согрешай, да не горше тебе что будет, чтобы не было ещё хуже». И когда Господь Бог заселял евреев в Палестину, он выгонял от их лица прочие племена и диких зверей. Господь говорит: «буду выгонять их постепенно, не сразу всех, потому что иначе плохо». Здесь есть некая постепенность исцеления. Например, курит человек пачку в день и хочет бросить. Одно дело — махом, взял и бросил и ходит зеленый, потому что борется с собой. А другое дело он уже курит не пачку в день, а пачку в два дня, потом в три дня, потом в неделю, в полмесяца, потом раз и бросил. Здесь есть постепенность. Почему как дерево? Потому что дерево в землю врастает корнями, а поднимается кроной вверх. Так же и человек, он стоит на земле ногами, а мыслит и головой устремляется вверх, т.е. в этом смысле человек имеет вертикальную координату. Он похож на дерево, потому что он плотно стоит ногами на земле, но головой, глазами, душой и сердцем устремляется вверх, т.е. он дерево. Но дерево должно приносить плоды. Особенно фруктовое, если у него есть листья, но нет плодов, то Господь говорит: срублю его, пусть на дрова пойдет, хоть какая-то польза будет. Так и человек, если он плодов не приносит, то Господь говорит: «Секира при корне древа лежит» — это Иоанн Предтеча говорит, Господь через него. Так что человек, похож на дерево. Нужны плоды, нужны листья. Первый псалом: «И будет похож на древо, насажденное при исходящих вод, еже плод свой даст во время свое, и лист его не отпадет, и вся, елико аще творит, успеет» — это человек — древо насажденное при исходящих водах, который исполняет закон Господень. Так что прозревающий человек начал смотреть на мир правильными глазами и заметил, что люди похожи на деревья. Но не сразу узнал он в них людей, сначала деревья, потом людей, потому что человеку сразу исцелиться невозможно, да и неполезно.