Статьи и проповеди. Часть 11 (09.03.2016 — 17.08.2016)

О. Андрей Ткачёв: — Понимаете, душа человеческая сопряжена с телом. И состояние души влияет на состояние тела и наоборот. Святой авва Дорофей говорит, что иное состояние души у человека, едущего на коне. И иное у человека, едущего на осле. И третье — у человека, идущего пешком. Они по — разному переживают своё душевное состояние. На коне можно гордиться, на осле — смиряться, а пешком — ещё больше смиряться. Сытый может горделиво смотреть на мир, а голодный — раздраженно, завистливо, но, тем не менее, смиренно смотреть на мир. В силу связанности души и тела, всё, что делает тело, чувствует душа. Поэтому когда ты кланяешься Богу телом, ты совершаешь телесное движение. Это ты смиряешься, кланяешься Богу, и душа твоя тоже смиряется перед Богом вместе с телом, которое Богу кланяется. Смысл поклонов в том, чтобы душа смирилась. Но не просто душа смирилась, а вместе с телом, которое совершает перед Богом преклонение. Поклоняется Богу человек в духе и истине, а телом поклоняется челом до земли или коленями до земли, т.е. он совершает фактическое поклонение. Это очень полезно для того, чтобы смирить свою гордыню, воздать хвалу Богу. В Апокалипсисе мы читаем, что 24 старца вокруг престола Божьего, время от времени снимают с себя золотые венцы и кланяются сидячему на престоле Богу живому, преклоняют колени, на коленях стоят и воспевают Ему хвалу. Нужно преклонять свои колени перед тем, кто выше тебя. Нужно преклонять колени, если угодно перед мамой и папой. Можно жене преклонить свои колени перед мужем, снять с него сапоги и помыть ему ноги. Поверьте мне, женщины, делавшие так, были лучше гордых современных женщин. Эти гордые женщины тоже на колени становятся, только в других местах и других ситуациях. А те, которые с мужа сапоги снимут и ноги ему помоют — от многих грехов уйдут и избегут многих безобразий, потому что они по — настоящему смиренные. Нужно смиряться перед Богом. Блаженная Ксения Петербуржская клала земные поклоны на четыре стороны света. Имея в виду, что Бог вездесущий, что Бог на западе, на севере, на востоке, на юге. Ночью на Петроградской стороне в поле поклоны твори на четыре стороны света. Я к этому вас не призываю, потому что это не ваша мера, но преклонить колени перед Богом — это великое дело. И перед архиереем и перед благодетелем, и перед доктором можно преклонить колени. Перед тем, кто защитил вас, спас, вразумил, заплатил ваши долги, взял ваши грехи на себя, почему же перед ними не приклонить колени? И когда ты это делаешь, ты смиряешься. Приклоняйте колени перед Богом святым, потому что душа при этом смиряется.

Телефонный звонок: — Отец Андрей, здравствуйте! Такой вопрос. Некоторые богословы не знают, как совместить, например, личные муки грешников и слова апостола Павла, что Бог есть любовь. Как вы считаете?

О. Андрей Ткачёв: — Мне кажется, что если уж и есть такое, что трудно совместить, то, по крайней мере не эти слова, которые вы только что привели. Бог есть любовь безусловно, но любовь она же не просто греет и питает тех, которые любят Господа. Она же ещё жжёт и бичует тех, которые не любят Господа. Святой Исаак Сирин говорит, что грешники в аду наказываются бичом божественной любви. Благодать Божья, которая окутывает его и греет, и ласкает — превращается в битье и жжение для души гордой, «И никого во всей вселенной благословить он не хотел». Для этих людей, которые никого не благословляют и не перед кем не кланяются, для них Божья благодать является шипом острым. И та же самая благодать врачует человека смиренного и кающегося. Поэтому Бог есть любовь, нет никакого сомнения в этом. Но для осатаневших людей эта любовь являет обжигающее действие. И они говорят: «Не надо меня любить. Перестаньте любить меня, потому что ваша любовь мучает меня, мою гордую нечестивую душу». Здесь нет противоречия. Это как раз укладывается очень хорошо в сознание верующего человека, а там, в вопросах веры много вещей непонятных до конца. Много вещей, которые превосходят наше вразумление, т.е. мы стоим перед большими вопросами. Но вот в этой части, я противоречий для себя не вижу. Любит Бог человека и льет на него волны благодати. Только один в этих волнах купается, а другой в них тонет. Один от этих волн веселится, а другой в них захлебывается и погибает, а волны те же самые. Специальных мук Господь для грешников не выдумывал, он просто дает им благодать Свою, но благодать их обжигает.