Статьи и проповеди. Часть 13 (07.03.2017 — 14.05.2018)

Вот один из святых отцов говорит: «Почему, когда Христос воскрес, Его первыми увидели женщины? Мария Магдалина, жены – мироносицы и так далее. Потому что Христос – новый Адам. И на Него, как на нового Адама первыми должны посмотреть женщины. Как это и было в раю». Там был сад, цветение, всё – всё.

И – красавец Адам. Он же был гениальный. В нём были таланты и музыкальные, и строительные, и такие, и сякие. Он обладал всем богатством талантов человечества. Если всё наше собрать по кусочку, то это будет Адам. Во всех своих лучших проявлениях.

А Христос – новый Адам. На него должны были женщины посмотреть. В саду. Где Господь воскрес. Так было в раю.

Евангельская история зеркально отображает Ветхую.

Потом был грех. Это тоже мы сегодня читали. Заполз змей и соблазнил жену. И там есть очень интересный момент. Змей спрашивает: «Правда ли, что Бог запретил вам есть от всех деревьев в саду?»

Ева говорит: «Нет, не от всех. От всех мы можем есть. Но вот от этого дерева не можем. Бог говорит: «Не ешьте и не прикасайтесь к нему». Прошу вас обратить внимание. Это очень важно.

Господь Бог запретил людям есть. Прикасаться не запретил.

Не сказал: «Не прикасайтесь!»

Сказал только: «Не ешьте от него – умрёте! Смертью умрёте».

А женщина, когда объясняла змею своё поведение, почему это нельзя есть, сказала: «Бог сказал: «Не ешьте и не прикасайтесь».

Что она сделала? Она добавила заповеди Божии. Почему говорят: «К Божиим заповедям нельзя ни добавлять, ни отнимать». Когда добавишь, тоже будет плохо. Вот сейчас пост – надо поститься. Потом пост закончится – нельзя поститься. Надо, чтобы всё было в своё время. Усиливать – пережимать эту гайку нельзя, потому что резьба лопнет. Она пережала – чуть–чуть сильнее сделала – и потеряла всё.

Есть еврейское предание. Удивительно тоже такое тонкое. Листва, плоды, жена и змей что–то там ей шепчет. Ползает между листьями. Она говорит: «Не ешьте и не прикасайтесь». Змей толкнул её, и она рукой коснулась дерева. Змей говорит: «Видишь, коснулась – и не умерла. Теперь возьми – сорви, понюхай».

Добавишь то, что лишнее – всё потеряешь. Не только пострадаешь, когда отнимешь Божью заповедь. Но пострадаешь, когда добавишь – тоже. Добавлять тоже не надо. Надо очень хорошенько стараться идти Царским путем. Не уклоняясь ни вправо, ни влево.

То, что было с женой, то и с нами происходит. Потому что она посмотрела на плод и увидела три вещи. Это тоже надо запомнить.

Плод: первое – красив; второе – приятен в пищу; третье – даёт знания. Дьявол говорит: «Будете как боги!» Будете, как боги. Будете знать добро и зло – будете как боги. Вот эти три вещи – они соблазняют человека всю жизнь. Мы летим на то, что красивое. На этом построена вся реклама, на этом построены все соблазны. На – смотри.

Вкусное. Красивое. И знания даёт.

И когда сатана искушал Христа в пустыне, он тоже искушал его. Вкусным – хлебом. Красивым – всеми царствами мира во мгновение ока. И властью. Поклонись мне – и я тебе всё дам. Все царства мира со всей славой. Вот три вещи, которые борют нас. Поесть. Глас потешить. И получить силу и власть.

Это было с женой. Это с нами и продолжается.

Как говорил Иоанн Богослов – «Похоть плоти, похоть очей. И гордость житейская». Больше ничего нового нету. Ни в Африке, ни в Исландии, ни в Латинской Америке. Ни в пятом веке, ни в двадцать пятом веке. Ничего нового больше нету в части греха. Просто разнообразия больше. Как из семи нот, из гаммы состоит миллион мелодий, так из трёх искушений состоит миллиард различных отмычек к человеческому сердцу.

Это мы тоже сегодня читали. Какой плотный текст.

И потом, Господь даёт каждому из них наказание. Они отпираются. Это тоже мы знаем.

«Кто виноват в жизни у мужчин? – Ну, женщина, кто же ещё. Это всё она». Мы всё на нее валим, потому что в раю так изначала было. Адам говорил: «Жена, которую Ты мне дал, она мне дала, а я ел».

Жена на змея валит. У неё тоже есть отговорка. «Змей соблазнил меня, и я ела». Они начинают запираться, упираться.

Почему они не должны запираются. Как вот вчера читали в последний раз: «Рцы Богу грехи своя». То есть: «Душа моя, скажи Богу грехи свои». Скажи всё всезнающему Богу: «Вот согрешил, сердцеведче, прости меня». Открывай Богу грехи свои и Бог тебя примет.

Нет, ты будешь запираться, придумывать оправдания: «Меня так воспитал. В мире много соблазнов. Я не могу. Я такой. Я сякой».

Это мы повторяем Адамову ошибку. И получили в результате: Женщине – болеть и рожать. Мужчине – тяжело трудиться. Сатане – ползать на брюхе. Вот такие три штуки.

Это ползание на брюхе – символическое. Потому что змей не ходит прямо. Он «ходит» на животе. И прахом питается. И человек тогда похож на змея, когда прямо не идёт, а вот так вот ползает в жизни: то – туда, то – сюда. Не поймёшь, куда полезет в следующий раз. В нем нет прямоты и простоты. Прямота и простота – это свойства Божии и свойства праведного человека, которому нечего бояться, у которого чистая совесть. Он прямо идёт и «поднимает забрало».