Статьи и проповеди. Часть 13 (07.03.2017 — 14.05.2018)

Ну, и ещё в тексте, который мы читали сегодня, есть «первоевангелие», так называемое. Господь говорит Змею: «Положу вражду между тобою и между женою. Кого ты соблазнил, от того и получишь».

Значит, положу вражду между тобою и ею. Между семенем твоим и семенем её. И оно, семя её, будет бить тебя в голову. А ты будешь кусать её в пятку, жалить её в пяту. Мне кажется, что это первоевангелие – оно тоже просочилось во все религии, во все культуры.

Вот, мы читаем Гомеровский эпос, и там про Ахилла есть. Когда мама выкупала его в подземной речке, то она его за пятку держала. Ахилла ни копьё, ни топор, ни меч не рубил. И только пятка было уявима у него. В эту пятку его и убили. Уязвимая пята.

Говорил Господь: «В пятку будешь кусать. А тот тебя будет по голове бить и разобьёт тебе таки голову.»

«Семя жены разобьёт голову змею».

Что это такое? Что за странные слова?

Это Сын Божий, родившийся от Девы, который наступил Дьяволу на голову. Сын Божий, родившийся от Девы без мужа. Это Он пришёл в мир сокрушить сатану. Исполнилось «первоевангелие».

Это было, так называемое, «протоевангелие» или «первоевангелие».

Это такие загадочные слова, как теперь спастись. Согрешить легко, но как спастись, ой, как тяжело. А они–то, бедные, надеялись…

Когда родили первого ребёнка, Каина, они обрадовались и сказали:

«Приобрели мы человека от Господа». Они присматривались к нему. Может, это он будет семя жены, которое сотрёт голову змея. Не тут–то было. Это – не спаситель был, это был гордец, который брата убил. Тогда–то Адам бедный понял, сколько всего ещё произойдёт. Сколько деток народится. В беду, в тюрьму, в страдания, в боль, в кровь, в непонятно что. И он плакал всю свою длинную жизнь. 930 лет он рыдал и выл, не только оттого, что сам себя лишил, но и оттого, что он должен расплодиться, умножиться, нарожать себе детей. В беду.

Вот это был Адамов плач, так называемый. Мы все родились из осквернённого источника. От великого стыда перед будущими детьми они и препоясались. Потому что муж жену может не стесняться, и жена мужа может не стесняться. А то, что они перепоясались этими опоясаниями, этими смоковничьими листьями – это было, не только от стыда друг перед другом. Но и перед Богом. Перед Богом тоже должно стыдно быть. И солнечного света должно быть стыдно человеку. Временем любви определяется ночь. И у Соломона говорится:

«Я рожден от любовной сласти ночной тьмы. От любовной сласти, смешанной со сном». Среди ночной тьмы. Ночь должна быть для этого, а для другого – день. Нужно и солнца стыдиться.

Но они стыдились также и нас с вами. Будущего потомства.

«Простите меня, дети. Простите меня, внуки. Родятся от меня миллионы и миллионы людей. Родятся от меня в беду, в кошмар. Пока не придёт искупитель. И пока не наступит сатане ногой на голову».

Вот сколько много всего в маленьком кусочке текста. Всего–то полстранички прочитали сегодня, а там целая вселенная.

Конечно, это – не Ветхий завет. Это нечто вечное. Это вечное актуальное. Пока мы в рай не войдём. Это в раю уже можно книжки не читать. Там будет чем заняться. Но пока мы в рай не вошли, нам надо читать это. Потому что здесь святая правда Божия о нашей бедной жизни, о нашем будущем спасении. И о настоящем спасении. Данная очень простыми словами. Очень простыми выражениями. Иногда детскими и наивными. Кто–то скажет: «Наивность какая-то».

Нет, не наивность. Это кристально-прозрачная премудрость. Как озеро Байкал. Воды – сотни метров, а видны камушки на дне. Прозрачная, чистая. Как детская слеза. Глубокая и прозрачная.

Вот такая она – Святая Библия.

Если будет у вас время, пожалуйста, открывайте её.

Впрочем, думаю, пусть на нас поработает современный прогресс. Можно скачать себе на флэшку. В машине люди проводят много времени. Часами бывают. И в пробках стоят. И за город, и на работу ездят. И так далее. Вставляйте себе, слушайте. Пусть там поёт во время поста не Киркоров и Лепс, а пусть там разговаривают с вами Моисей, Давид, Павел, Иоанн Богослов. Пусть они поговорят с вами. В таких хороших, в таких мягких, в таких комфортных, в таких хитрых и умных машинах. Пусть эта машина нам ещё через транзистор Соломона читает. Можно же такое? Можно.

Поздравляю ещё раз вас с сегодняшним днём.

Посмотрите, как много людей у нас сегодня. Это вечером, не евши.

Мы с отцом Владимиром спорим… Не спорим, не спорим. Боже сохрани. Мы с отцом Владимиром ни разу не спорили в жизни ещё. Но мы так, советуемся. И он хочет служить утром. Литургию Преждеосвященных даров. А я не хочу её утром служить. Я хочу её вечером служить. Чтобы не надо в десять часов утра говорить:

«Исполним вечернюю молитву нашу, Господеви!»

А вот сейчас всё по–настоящему.

«Свете тихий, Святыя славы… Пришедше на запад солнца… И исполним вечернюю молитву нашу, Господеви».

Всё как положено. Я думаю, один день в неделю до семи часов можно и не поесть. Ничего в этом у нас страшного не будет.

Наоборот, только будем свежей, бодрей как три вавилонских юноши, уведённые в плен царём Навуходоносором.

Причастники и причастницы, будьте Богом хранимы.