Нету радости Господу Богу смотреть на страдания детей Своих. Мы – дети Его. Даже те, кто не ведет себя как ребенок с Ним. Но Ему же нужно, чтобы мы были с Ним. Ему же нужно как-то сбить с нас гордыню эту. Срезает Он с нас ее. Пласт за пластом. Ломоть за ломтем. А это больно. «Придет гордость – придет посрамление» – так говорит Соломон. (Притч. 11:2). А у нас сейчас цель жизни – это гордость. Надо добиваться, пробиваться, делать себя. Достигать, достигать... И всем рассказывать, что ты достиг. А раз это цель жизни и способ жизни – то будут скорби. Господь заранее сказал. Весь стиль нашей жизни зовет нас на скорби. Но этого можно избежать. Тот же самый Соломон говорит: «На умного слово назидания действует лучше, чем на глупого палка» (Притч. 17:10). Об этом говорит и Иоанн Лествичник: «Сжатая вода поднимается вверх, а скорбящая душа вспоминает о Боге». Сколько людей в тюрьмах веру обрело! (Шутит) Если сравнить количество людей, обратившихся к Богу в тюрьмах, с количеством людей, обратившихся к Богу в ресторанах, можно все рестораны разрушить, одни тюрьмы строить. Трудно представить, чтобы кто-нибудь нашел веру в ресторане или казино. А в тюрьмах люди находят веру. Там, конечно, не ягнята сидят. Разные. На пляже – нет. А в тюрьме – да. Слышали пословицу, ставшую крылатой: «В окопах на войне атеистов нету». На войне атеистов нет. И любой атеист, летящий на самолете, попавший в зону турбулентности, начинает молиться как может. Господи, помилуй! Господа, помилуй! Да. Да. Что вы думаете? Атеисты – только при свете белого дня. С завышенном процентом наглости в крови. Когда тебе дуло не дышит в висок, тогда можно быть атеистом. А во всех остальных случаях нормальный человек знает, что Господь – над ним и смерть – близко. Когда смерть в ноздрях – какой тут атеизм?
Поэтому для того, чтобы избежать скорбей, нужно быть с Богом, когда тебе хорошо. Когда ты молод, здоров, успешен, сыт – будь с Богом в это время. Тогда не нужно будет тебе болеть, страдать, лишаться близких, чтобы вдруг узнать, что, оказывается, Господь есть.
А есть люди, которые Бога только так и узнают. Ну что тут сделаешь? Ничего.
– Мы знаем одну классическую фразу из истории Церкви. Сказана она была в конце четвертого века. Мать, переживавшая о сыне, выплакавшая много слез о нем, но не отчаявшаяся в том, что он обратится к Богу, в своих просьбах к епископу одному: «Что делать? Сын совершенно далек от Бога. Любит то, что любить нельзя. Живет нехорошей жизнью». И услышала ответ: «Сын твоих слез погибнуть не может. Слезы твои искренние, их много. И раз ты выплакиваешь своего сына перед Богом, сын твой не погибнет». Это была блаженная Моника – мама блаженного Августина. Мама выплакала своего сына. Это правда. И поэтому, у мамы, ребенок которой встал на кривой путь ничего кроме слез и молитвы к Богу не остается.
Вопрос: – В чем залог счастливой семьи?
– Абсолютного счастья семейного не надо даже себе и рисовать в голове. В том смысле, что нужно готовиться к семье, как к труду. Между женщиной и мужчиной существует сильная вражда, которая не побеждается даже самой сильной любовью. С тех пор, как ни выпали из рая они ведут тайную борьбу между собою. Мужчину Бог поставил женщиной командовать. Женщине никогда не хотелось смиряться. Это борьба двух эгоизмов, в которой сильно помогает супружеская любовь. Но не так помогает, чтобы снять все проблемы. Абсолютно безоблачной жизни в семье у людей в семье быть не может. И настраивать себя на нее не надо. Иногда нужно будет кое-что потерпеть. Иногда нужно будет что-то простить.
Как можно прожить семейную жизнь без скорбей! Чтобы жить без скорбей люди в монахи уходили. Об этом апостол Павел пишет. «Кто будет жениться, будет иметь скорбь по плоти. А мне вас жалко. Если можешь, будь как я» – говорил он (1Кор. 7:27). Он не был женат.
Супружество, конечно, это великая благодать. Это большая красота. Но, кроме этого, там куча всякого такого. «Мама, не горюй!» – называется. Человек современный настроил себя на удовольствие. На получение успеха. В любом глянцевом журнале есть рубрика: «История моего успеха». Историю успеха им подавай! А историю кораблекрушения вам не подать? Или историю великой беды, из которой я с трудом выбрался. Из этого состоит большая часть нашей жизни. Из истории великой беды, в которой невозможно разобраться. Те люди, которые себя настроили на вечный успех, на комфорт и непрестанные удовольствия, – это самые несчастные люди.
Мы потеряли рай и стараемся в него вернуться. На этой дороге нам придется много плакать. Нужно стараться помогать друг другу, не утяжелять друг другу жизнь. Если получится. А все остальное – это оставляем глянцевым журналам.
Вопрос: – Есть ли колдуны?