Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020)

Духовного запаса, что у нас есть, достаточно для того, чтобы быть святыми. Вопрос в том, насколько мы это используем. Есть люди, у которых словарный запас в иностранном языке слов двести, но они могут сориентироваться, и лопотать с иностранцами, и не заблудиться, и узнать все, что им нужно. А есть те, которые знают хорошо грамматику и много чего «повыучивали», но, когда попадают в конкретную ситуацию, то не могут воспользоваться знаниями. И так во всех областях жизни. В деле христианской жизни тоже. Есть мало знаний у некоторых людей, но они эти знания превратили в твердую пищу и живут. Как сказал один человек: «Когда святые говорят тебе простые слова, не смущайся их простотой, потому что для тебя – это пар, а для него – это хлеб».

Для тебя это просто пар из уст. Для святого – это твердая пища.

То, что мы сегодня читали из Евангелие, это совершенно известные вещи. Мы в молитве «Отче Наш» читаем: «Остави нам долги наши, как мы оставляем должникам нашим». О долгах, о взаимных обязанностях – только об этом говорится в молитве «Отче наш» по части долгов и сложностей. Очевидно, это самая больная сторона жизни человеческой – чтобы люди умели прощать, забывать, отдавать свои долги, в свою очередь и не брать за горло тех, кто должен им что-то. Речь не только о деньгах, конечно. Если вам хороший преподаватель, например, даст хорошо язык, и вы станете переводчиком или гидом, то он дал вам ключ к жизни. Вы с ним как расплатитесь? Он научил вас что делать? Все! Вы всю жизнь работаете. Вы уважаемый человек. Вы социализировались. Вы зарабатываете. Вы растете в своем творчестве. И любите это. И у вас получается. Человек оказал вам великую милость. И какими деньгами это можно возместить? Или случаи бывают, когда врачи вытягивают с того света погибающего сродника. (…) Врач совершает свою хирургию как ювелир. Человек выздоравливает, хотя уже венки готовили. Какими деньгами это можно отплатить? Ты вечный должник этого врача. И так, если подсчитать наши долги к людям, то у нас есть люди, перед которыми мы находимся в некоем неоплатном долгу. Каждый народ находится в долгу у своего равноапостольного просветителя. Скажем, мы у – Владимира князя. Сербы – у Саввы Сербского. Кто-то у кого-то. Вот еще такие есть долги. Долги – это такая интегральная вещь, которая пронизывает всю жизнь человеческую.

Сегодня мы из Евангелие слышим несколько таких напоминаний, уроков, о том, что свои долги перед Богом можно отмолить. А долги с людьми нужно заглаживать: прощать и отдавать. Нельзя брать в долг с намерением – не отдать. Это – воровство. Лукавство. То, что ты должен – ты должен отдавать. Как апостол Павел говорит: «Не будьте никому ничего должны кроме взаимной любви» (Рим. 13:8). Остальное нужно отдавать. И не забывать о своих долгах. Есть такой рецепт: «Как быть бедным?» Кто хочет быть бедным, должен работать по воскресениям и не отдавать долги. Можно еще и приворовывать немножко. Все. Украденное чужое – это горящий угль, положенный тебе в карман. Он прожжет тебе одежду до костей вместе с телом. Ты сжигаешь свое, когда берешь чужое. Когда неотданный долг на тебе висит, он тоже забирает у тебя всю твою энергию. И ты не сможешь накапливать свое, пока эту дырку не залатаешь. Это как дырка в ведре или в бочке. Сколько туда ни лей – оно все выльется. Ты должен? Будь любезен отдать. А для того, чтобы легче было отдать, не нужно брать лишнего. Современные люди – поглупели, и бросаются на кредитную жизнь, и думают, что так – надо. Есть кредиты серьезные. Но, есть и другие. (…) С вещими статусного характера люди готовы из штанов выпрыгнуть, чтобы показать, что они больше, чем на самом деле есть.