Стена Зулькарнайна

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Уважаемая Фатима, до завершения переходного периода, боюсь, не меньше поколения. Пассионарность ума – это особое качество, которое связано удивительным образом одновременно, с одной стороны, с огромной дерзостью, а с другой стороны, с тем, что называется «такуа’», что очень плохо по-русски обычно переводят как богобоязненность. На самом деле, это то переживание глубочайшего шока и ужаса, которое либо ломает человека сразу, и он уже никогда не осмеливается сделать шаг в сторону или поднять глаза, либо дает невероятную силу. Мусульманин, испытавший на себе «Кувва», т. е. мощь Всевышнего, и при этом не «сломавшийся», испытывает в своем сердце что-то вроде атомного взрыва. Таких людей, конечно, очень мало. Большинство лишь обладают остротой и жадностью восприятия, но и это уже прекрасно. Среди ушедших был сравнительно мало известный Асланбек Исмаилов по прозвищу «Маленький» (он погиб при выходе из Грозного, где Басаев потерял ступню). Вот он был очень восприимчив к интеллектуальным вещам, хотя никогда не расставался с двумя браунингами. Такие люди как он – чистое золото. Но в какой-то мере эта способность была и в ряде других. Я считаю очень недооцененным, например, Зелимхана Яндарбиева. Этот человек не побоялся поставить на место Ельцина в его кремлевском логове. И вместе с тем обладал геополитическим кругозором, не уступающим иному госсекретарю США. Хож-Ахмед Нухаев удивил меня своими довольно острыми суждениями, в частности, о деструктивной функции государства. Хотя я считаю, что эти мысли помещены в ошибочный контекст его культа тейповой системы. Государство надо отрицать не во имя почвенного рода-племени, а во имя джамаата, людей, которые находятся в перманентной хиджре, даже тогда, когда сидят дома.

МАГОМЕТ (5 февраля). Салам алейкум, уважаемый Гейдар! Во-первых, спасибо Вам и тем, кто организовал данную дискуссию.

Во-вторых, я хотел бы выразить искреннюю симпатию Вашей непреклонности и принципиальности в отстаивании своих убеждений. Однако, я не являюсь сторонником Ваших политических идей.

Вопрос следующий: Вы предлагаете радикальную, революционную стратегию. Но не исключено, что она окажется неверной. Скажите, какая в ней предусмотрена ответственность разработчика за итоги ее внедрения?

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Валейкуму-с-салам, уважаемый Магомет.

Ответственность предусмотрена: пуля в затылок в чекистском подвале.

TUCO (6 февраля). Салам алейкум, уважаемый Гейдар! Пожалуйста, ответьте на следующие вопросы:

а) Если даже в годы фактической независимости (1996–1999 гг.) пол-Чечни было, по словам самих же ичкерийцев, агентами, подконтрольными различным спецслужбам, то почему мы должны воспринимать тех, кто сегодня остался (Умарова и др.) как независимые группы и самостоятельную силу?

б) Имеет ли значение причина, из-за которой Чечня не состоялась как государство? Или имеет значение сам факт?

в) Какие уроки Вы извлекли из новейшей истории Чечни?

г) Думаю, Вы давали (хотя бы для себя самого) прогнозы развития конфликта в Чечне. Если да, то какие из них оправдались, а какие результаты стали для Вас неожиданными?

Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Валейкуму-с-салам!