Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Падение Багдада повергло мусульманский мир в ужас. Старый атабек Мосула Бадр ад-Дин Лулу (1233–1259), которому было уже за восемьдесят, не довольствуясь тем, чтобы, как ему было предписано, выставить головы багдадских министров на стене его города, лично прибыл ко двору Хулагу, который тогда стоял лагерем в Мараге. Затем атабек Фарса Абу-Бекр отправил своего сына Сада поздравить хана с взятием Багдада. Одновременно в лагерь Хулагу, в тот момент находившийся возле Тебриза, прибыли оба малоазийских сельджукских султана, братья-соперники Кей-Кавус II и Кылыч-Арслан IV. Кей-Кавус дрожал от страха, поскольку в 1256 г. его войска, как мы знаем, попытались оказать сопротивление войскам монгольского военачальника Байджу, который разгромил их при Аксарае. Он успокоил гнев Хулагу неслыханной лестью: приказав нарисовать собственные портреты на подошвах пары сапог, он подарил эту пару разгневанному хану: «Ваш раб смеет надеяться, что его государь пожелает оказать честь голове его слуги, поставив на нее свою августейшую ногу». Этот эпизод наглядно демонстрирует ту степень унижения, на которую был низведен ислам.

Чтобы завершить выполнение программы, намеченной для него Менгу, Хулагу оставалось лишь покорить Сирию и Египет. Сирия была разделена между франками[211] и мусульманской династией Айюбидов. Франкам принадлежали на побережье две не соединяющиеся между собой территории: на севере княжество Антиохийское и графство Триполийское, которыми обоими владел князь Боэмунд VI, а на юге – Иерусалимское королевство, давно уже потерявшее Иерусалим, утратившее реальную власть и фактически состоявшее из федерации бароний и коммун: барония Тирская, Акрская коммуна, графство Яффа. Добавим к этому, что антиохийско-триполийский князь Боэмунд VI был верным союзником своего северного соседа – короля Киликийской Армении Хетума I, на дочери которого был женат. По примеру Хетума он сразу же вступил в союз с монголами. Во внутренних районах страны с Алеппо и Дамаском, противостоящих этой христианской Сирии, правила курдская по происхождению, но давно и полностью арабизировавшаяся старая династия Айюбидов, основанная великим Саладином, а в тот момент представленная султаном ан-Насир Юсуфом (1236–1260), трусливой посредственностью, который в 1258 г. признал себя вассалом Хулагу, отправив к нему своего сына аль-Азиза.

Несмотря на такое проявление покорности, Хулагу был полон решимости отвоевать у Айюбидов Западную Месопотамию. Поход начался с локального рейда против Майафарикинского эмирата в Диярбекире, в котором правил один из младших отпрысков Айюбидской династии по имени аль-Камил Мухаммед. Одна из причин ненависти монголов к аль-Камилю заключалась в том, что он, будучи фанатичным мусульманином, приказал распять христианского священника, прибывшего в его страну в качестве монгольского подданного. Хулагу приказал осадить Майафарикин монгольскому отряду при поддержке грузинско-армянского вспомогательного корпуса под командованием Газана Броша. Армянский принц Севата из Хаченского княжества погиб на этой осаде, где, как сообщает армянская хроника Вардана, «заслужил венец бессмертия, оставшись верным Богу и ильхану: он будет причислен к триумфу тех, кто пролили кровь за Христа». Стоит запомнить это упоминание креста рядом со знаменем Чингизидов: восточные христиане считали, что, помогая монголам против сирийских мусульман, они участвуют в своего рода крестовом походе.

После долгой осады Майафарикин все-таки сдался, а аль-Камиль был замучен до смерти. Монголы отрезали у него куски мяса и засовывали ему в рот до тех пор, пока он не испустил дух. Его голову, насаженную на острие копья, монголы торжественно возили по крупным городам мусульманской Сирии, от Алеппо до Дамаска, а перед ней шли певцы и тамбуринисты. Большая часть мусульманского населения эмирата Майафарикин была истреблена. Пощадили только христиан, особенно многочисленных в самом городе, который был очень древним яковитским епископством, а также армянским центром. «Церкви были пощажены, – отмечает Киракос Гандзакеци, – равно как и бесчисленные реликвии, собранные святым Марутой».

Пока шла осада Майафарикина, Хулагу завоевал мусульманскую Сирию.