Читаем Страх принятия решений. Как найти мужество, чтобы сделать выбор полностью

Благодаря развитию цивилизации количество экстремальных ситуаций для человечества, несомненно, сократилось и с этим также сократилась необходимость совершать экстремальный выбор. Все же есть те, кто должен его делать в силу профессии, как, например, военные, сотрудники разведки, политики, иногда и медики скорой помощи или те, кто занимается спасением людей. Во всех этих профессиях приходится выбирать между жизнью и смертью, собственной или других – ситуации, которые требуют много смелости и решительности для реализации исключительного права принимать решения в экстремальных условиях, к которым одни претенденты готовы, а другие нет. Однако смелости и решительности недостаточно, чтобы успешно справляться с экстремальными ситуациями. Необходима высоко развитая способность принимать решения и решать проблемы, которая позволит быстро найти наиболее подходящие варианты в конкретной ситуации. Это требует специальных навыков, наряду с интуицией и способностью держать эмоции под контролем. Обычно те, кто работают в сфере чрезвычайных ситуаций в условиях мира, войны или в аварийно-спасательных операциях получают специальную психофизическую и профессиональную подготовку, но постоянное столкновение с экстремальными решениями приводит к истощению гораздо больше на психологическом, чем на физическом уровне. Поэтому эта деятельность может осуществляться только в течение определенного времени, чтобы не привести к риску настоящей потери психического равновесия.

<p>Инстинктивные решения</p></span><span>

Может показаться бессмыслицей говорить об инстинктивном принятия решений, потому что считается, что чтобы прийти к решению, необходимо сначала обдумать его хотя бы немного. Это замечание определенно верно, но не учитывает тот факт, что часто, когда сталкиваются разум и чувство, разум сдается первым, даже перед важным выбором. Психологическая ловушка «я это чувствую – значит это есть»[4] часто мешает разумному действию. Может так случиться, что человек, даже после того, как хорошо все обдумал и пришел к решению, действует вопреки, следуя скорее своим ощущениям, чем результату собственных рассуждений.

Например, парень, которому изменила девушка, приходит к рациональному решению разорвать отношения, но потом перед лицом любимой отступает, потому что у него не получается бросить ее; или же случай того, кто решает прояснить отношения со своим начальником по поводу некорректности в свой адрес, но оказавшись перед ним не может открыть и рта; или пример родителя, который знает, что должен запретить ребенку определенные вещи, но потом уступает его требованиям. Это противоречивое поведение, если не парадоксальное, абсолютно человеческое и не может быть ликвидировано как недостаток разумности – как хотели бы те, кто придерживается рациональной логики, – потому что оно наблюдается даже у людей, способных мыслить логически. Этот феномен гораздо более сложный и связан с отношением между древним разумом и разумом современным, корой головного мозга и подкоркой, т. е. динамикой, не всегда линейной, между нашими самыми атавистическими чувствами и примитивными импульсами и нашими высокими рассуждениями и взвешенными размышлениями. Палеокортекс[5] не всегда ладит с неокортексом[6]. Руководство для разрешения этого противоречия заключается не в том, как тысячелетиями было рекомендовано рационалистической философией и психологией, чтобы быть всегда рациональными и способными с помощью трезвого ума держать под контролем нездоровые чувства и примитивные инстинкты, а в том, чтобы принимать эти аспекты и совершенствовать их, делая их инструментами для использования. Есть еще один важный аспект – применение инстинктивных решений в тех областях, в которых инстинкт культивируется как ресурс: взрывные виды спорта, военные действия, деятельность спасателей в экстремальных условиях. Во всех тех условиях, где нет времени на размышления и решения должны быть немедленными, если не буквально инстинктивными. Как утверждал уже Эпикур: «Природу не надо принуждать, её следует убедить».

<p>Неизбежные решения</p></span><span>

Существуют ситуации, которые вынуждают делать нежелательный или заведомо неправильный выбор, даже если выбор не зависит от человека, а диктуется обстоятельствами, тот, кто находится в положении, когда не может не действовать, находится под тяжестью подобных решений.

Примером могут быть все те события, которые мы не выбирали и не планировали, и которые вынуждают к действиям вопреки нашему желанию, порой с тяжелыми последствиями. Подумайте о защите от агрессии, которая заканчивается плохо для агрессора, или о вынужденном решении усыпить любимую собаку, чтобы она перестала страдать от неизлечимой болезни; ситуации, когда мы вынуждены делать что-то, чего не хотим, а сделав, испытываем эмоциональные терзания и иногда должны расплачиваться неприятными последствиями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современные методы в психотерапии

Психологические ловушки. Как мы создаём то, от чего потом страдаем
Психологические ловушки. Как мы создаём то, от чего потом страдаем

В книге рассматриваются механизмы создания психологических ловушек (как мы в них попадаем) и стратегии их преодоления. В эмпирической классификации – выделяются 7 ловушек разума и 8 ловушек поведения. Ловушки разума (обман выстраиваемых ожиданий, иллюзия абсолютного знания, миф совершенного рассуждения, привычка интерпретировать, позитивное мышление, последовательность и непротиворечивость, переоценка – недооценка). Поведенческие ловушки (упорство в применении определенной поведенческой стратегии, капитуляция или отказ, избыток контроля, избегание проблемных ситуаций, откладывание на потом, помощь, которая вредит, предупредительная защита, неумение иметь секреты).Книга предназначена для всех, кто интересуется современной психологией и решением человеческих проблем, а также для специалистов: психотерапевтов, психологов, медиков, студентов означенных специальностей.

Джорджио Нардонэ

Карьера, кадры
Обмани свой мозг. Обсессивно-компульсивное расстройство
Обмани свой мозг. Обсессивно-компульсивное расстройство

Мы представляем вашему вниманию первую в России книгу по обсессивно-компульсивному расстройству (ОКР), написанную российскими специалистами. Эта работа не только представляет ОКР во всём его многообразии, но также имеет некоторые новаторские взгляды на природу и механизм ОКР. Авторы делятся с читателем своим опытом в решении многих проблем обсесивно-компульсивного спектра. Большая глава посвящена навязчивым проблемам у детей и подростков. В книге очень много примеров из практики авторов.Книга предназначена для людей страдающих ОКР, для специалистов-психологов, психотерапевтов, психиатров и студентов вышеперечисленных специальностей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Валерий Юрьевич Разуваев , Михаил Михайлович Манухин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Патологическое сомнение. Мыслю, следовательно страдаю
Патологическое сомнение. Мыслю, следовательно страдаю

«Мыслю, следовательно страдаю», или когда слишком много думать приносит вред. Это лейтмотив книги. По словам автора это настоящая пандемия, которая случилась в современном мире. Уверенность в том, что с помощью рациональных рассуждений можно решить все вопросы и управлять своей жизнью приводит к тому, что избыточное размышление способно создавать человеку проблемы, с которыми он не в состоянии сам справиться. Читатель познакомится с различными видами сомнений, одолевающих человека в разных жизненных ситуациях, а на примере клинических случаев автор знакомит читателей со своей методикой использования терапевтического сомнения, которая помогает справляться с возникающими трудностями. Новаторский подход Дж. Нардонэ, известный как Краткосрочная Стратегическая терапия, позволяет увидеть, как самые сложные умственные проблемы можно решить с помощью простых, но действенных решений. Книга предназначена для специалистов-психотерапевтов, психологов, медиков, студентов означенных специальностей и других читателей, интересующихся современной психологией и решением человеческих проблем. Научный редактор канд. психол. наук Е. Первышева. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джорджио Нардонэ , Джулио Де Сантис

Альтернативная медицина / Психология и психотерапия
Страх принятия решений. Как найти мужество, чтобы сделать выбор
Страх принятия решений. Как найти мужество, чтобы сделать выбор

Принимать решения – это свобода, однако принятие решения может стать трудной задачей или даже невыносимым грузом.Чем более развито общество, в котором мы живем, тем более сложной становится реальность, с которой мы должны взаимодействовать, и, как следствие, становится все труднее выпутываться из лабиринта выборов, которые предлагает нам жизнь.Существуют различные тренинги и программы, обучающие принятию решений, однако они сосредоточены на рациональном аспекте, и не принимают в расчет скрытое влияние эмоций, которые являются настоящей преградой на пути принятия решений: страх и его различные проявления – патологическое сомнение, тревога, паника.В книге рассматриваются различные формы «психопатологии принятия решений», исследуются психологические ловушки, которые мы сами создаем, рассказывается о том, как можно научиться управлять страхом и тревожностью при принятии решений; приводятся конкретные примеры работы Дж.Нардонэ, показывающие, как можно, преодолев страх, обрести смелость и спокойствие идти навстречу многочисленным развилкам на своем жизненном пути.Книга предназначена для специалистов-психотерапевтов, психологов, медиков, студентов означенных специальностей и других читателей, интересующихся современной психологией и решением человеческих проблем.

Джорджио Нардонэ

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука