Стратегия жизни

исследована в психологии. В принятом определении активности, данном А. В.

Петровским, она рассматривается как реализация потребностей личности, как поиск

предметов потребностей. В этой связи возникает вопрос о характере связи активности и

потребности, активности и деятельности. Тождественна ли активность деятельности, или

они имеют качественные различия?

Ответить на эти вопросы можно, рассмотрев источники возникновения активности,

причины ее падения, ее структуру, механизмы ее действия, взаимосвязи с другими

личностными и психическими структурами, свойствами и т. д. Вначале необходимо

отметить взаимосвязь активности с деятельностью, их общую зависимость от предмета

удовлетворения потребности, а затем, выявив их различие, показать способ, характер этой

зависимости от предмета потребности.

Принципиальное отличие активности и деятельности состоит в том, что

деятельность исходит из потребности в предмете, а активность — из потребности в

деятельности. Поэтому потребность в деятельности (в труде) и связанном с ней общении

возникает в контексте значений и ценностей всей жизни. Для деятельности зависимость от

предмета потребности будет непосредственной (опосредованной соответственно на

уровне личности ее мотивами, волей и т.д.), а для активности эта зависимость

опосредована деятельностью. Можно сказать, что активность не только качественно

присуща самой деятельности, придает ей определенную «окрашенность», но и структурно

более сложно организована. Активность определяет деятельность (с ее структурами,

функциями), мотивы, цели, направленность, желание (или нежелание) осуществлять

* Глава написана при участии А. Н. Славской.

деятельность, т.е. является движущей силой, источником пробуждения в человеке его

«дремлющих потенциалов».

Активность как бы предшествует деятельности во времени: до начала деятельности

мы еще можем что-то изменить, передумать, улучшить, после мы уже «вынуждены»

закончить начатое независимо от того, насколько личностно это привлекательно,

41

поскольку деятельность имеет свои «телесные» — технические, социальные — структуры.

В момент осуществления деятельности происходит «мертвая» привязка к предмету

потребности (будь то джинсы или кандидатская степень). До начала деятельности (при

выработке какого-то жизненного плана, замысла) мы активно выбираем, что именно

является желаемым, свободно планируем, много раз прикидываем, какими способами и

средствами этого добиться. Но активность не только «предшествует» деятельности, но и

«сопровождает» ее в течение всего процесса осуществления. Нельзя представить опти-

мальную деятельность, лишенную активности, происходящую по инерции, по жесткому

плану, активность «строит» варианты по ходу деятельности.

Рассчитывая свои силы, время, возможности для достижения той или иной цели, с

помощью активности мы мобилизуем свои способности (для единого рывка или в течение

более длительного времени), преодолеваем инерцию, простои (как на производстве, так и

внутри себя). Деятельность, «личностно окрашенная» совершается не только более

конструктивно, но и в определенном направлении, с определенной ориентацией (на

других, на себя и т.д.). Активность как бы «поворачивает» ее, придает ей особую

личностную значимость. Человек в такой ситуации делает все «в охотку». Обрисовав

картину «идеальную», как «должно быть», поставим вопросы: где искать источники,

причины возникновения «настоящей», действенной активности, каковы причины ее

снижения, а то и утраты? Не является ли активность чем-то только абстрактно-движущим,

чем-то более привычно-призывным, чем реально существующим?

Ответить на эти вопросы можно, лишь определив, как именно жизненные ценности,

потребности человека соотносятся с общественными требованиями и нормами. А

потребности человека и нормы часто вступают между собой в «не вполне» разрешимое

противоречие. Если в процессе деятельности достигается предмет удовлетворения

потребности, наступает чувство как личностного, так и социального «насыщения», то

удовлетворенной, «насыщенной» предметом активности быть не может, это уже не

активность. Но что движет активностью, если не предмет? Будучи направлена на

деятельность, которая имеет дело с предметом, активность определяется субъектом.

Человек, являясь субъектом своей жизни, способен также и к контролю над своей

активностью. Однако активность, сводящаяся (со стороны субъекта) только к контролю, не

может привести к выбору конструктивных способов деятельности. Посредством своей

активности человек добивается, «выговаривает» такие условия для деятельности,