Читаем «Строгая утеха созерцанья». Статьи о русской культуре полностью

42*. Автохарактеристика «Цыган»: Святочный сюжет в полемическом контексте // Тыняновский сборник. Вып. 3. Третьи Тыняновские чтения / Отв. ред. М. О. Чудакова, ред. В. А. Марков, Е. А. Тоддес, Ю. Г. Цивьян. Рига: Зинатне, 1988. С. 50–60.

43. «Ночь перед Рождеством» и традиция русского святочного рассказа // Наследие Н. В. Гоголя и современность: Тезисы докладов и сообщений научно-практической Гоголевской конф. 24–26 мая 1988 г. Ч. 1 / Отв. ред. Г. В. Самойленко. Нежин: Нежинский пед. ин-т, 1988. C. 21–22.

44. Стихотворение Н. А. Некрасова «Вчерашний день, часу в шестом…» // Русская классическая литература: Анализ художественного текста. Материалы для учителя / Сост. А. Ф. Белоусов. Таллин: Валгус, 1988. С. 58–74. [Ср. № 28, 81, 89]

45*. Стихотворение Ф. И. Тютчева «Есть в осени первоначальной…» // Русская классическая литература: Анализ художественного текста. Материалы для учителя / Сост. А. Ф. Белоусов. Таллин: Валгус, 1988. С. 35–44. [Ср. № 21, 24]

46*. Стихотворение Ф. И. Тютчева «Не остывшая от зною…» // Русская классическая литература: Анализ художественного текста. Материалы для учителя / Сост. А. Ф. Белоусов. Таллин: Валгус, 1988. С. 45–57. [Ср. № 37]

47. Чехов и проблема календарной прозы // Литературный процесс и проблемы литературной культуры: Материалы для обсуждения / Отв. ред. В. Н. Невердинова. Таллин: Таллин. пед. ин-т, 1988. С. 83–87.

1989

48*. Анекдоты о детях (Из области семейного фольклора) // Учебный материал по теории литературы: Жанры словесного текста. Анекдот. Сост. А. Ф. Белоусов, отв. ред. В. Н. Невердинова. Таллинн: Таллин. пед. ин-т, 1989. C. 159–164.

49. «Петербургский миф» и русский святочный рассказ // Анциферовские чтения: Материалы и тезисы конференции. 20–22 декабря 1989 г. / Сост. А. И. Добкин, А. В. Кобак. Л.: Сов. фонд культуры, 1989. C. 121–125.

50. Русская календарная проза 20–30‐х годов XIX века // Историко-литературный процесс: Методологические аспекты. Т. 2. Русская литература XI – начала XX вв. / Отв. ред. Л. С. Сидяков. Рига: Латвийский гос. ун‐т, 1989. С. 32–34.

1990

51. Зеркала Индийского царства // Академик Василий Михайлович Истрин: Тезисы докладов областных научных чтений, посвященных 125-летию со дня рождения ученого-филолога / Отв. ред. Д. С. Ищенко. Одесса: Одесский гос. ун‐т, 1990. C. 87–89. [Ср. № 90]

52. Святочные истории в журнале М. Д. Чулкова «И то и сио» // Литература и фольклор: Вопросы поэтики. Межвуз. сб. науч. трудов / Ред. Э. Ю. Мошкова. Волгоград: Волгоград. пед. ин-т, 1990. C. 12–22.

53. Святочный рассказ: Возникновение и упадок жанра // Пространство и время в литературе и искусстве: Методические материалы по теории литературы. [Вып. 4] / Отв. ред. Ф. П. Федоров. Даугавпилс: Даугавпилс. пед. ин-т, 1990. C. 42–44.

54. Из истории русской культуры. Основные летние даты народного календаря: Страда // Lingua (Таллинн). 1990. № 4. C. 22–24.

55. Из истории русской культуры. Старинные праздники: Пасха // Lingua (Таллинн). 1990. № 2. C. 27–29.

56. Из истории русской культуры. Старинные праздники: Семик и Троица. Иван Купала // Lingua (Таллинн). 1990. № 3. C. 25–27.

57. [Публ., предисл.] Ф. Ф. Тютчев. Гадание в зеркало: Святочный рассказ // Час пик. 1990. № 45. 31 декабря. С. 8.

1991

58. [Сост., вступит. ст., примеч.] Петербургский святочный рассказ. Л.: Петрополь, 1991. 175 с.

59. Русские святки и петербургский святочный рассказ // Петербургский святочный рассказ / Сост. Е. В. Душечкина. Л.: Петрополь, 1991. С. 3–10.

60. [Сост., послесл., примеч.] Святочные рассказы. М.: Рудомино, 1991. 224 с.

61. «Зимних праздников блестящие тревоги» (русские святки) // Святочные рассказы / Сост. Е. В. Душечкина. М.: Рудомино, 1991. С. 203–212.

62. «Святочная» проза М. П. Погодина // Русский романтизм: Пространство и время / Ред. Ф. П. Федоров. Даугавпилс: Даугавпилс. пед. ин-т: 1991. С. 118–135.

1993

63. [Сост., вступит. ст., примеч.:] Чудо рождественской ночи: Святочные рассказы. СПб.: Худож. лит., 1993. 704 с. (Совм. с Х. Бараном.)

Рец.: А. Р[ейтблат]. Чудо рождественской ночи: Святочные рассказы. СПб.: Художественная литература, 1993 // Новое литературное обозрение. 1994. № 7. С. 315–316.

64. «Настали вечера народного веселья» // Чудо рождественской ночи: Святочные рассказы / Сост. Е. В. Душечкина, Х. Баран. СПб.: Худож. лит., 1993. C. 5–32. (Совм. с Х. Бараном.)

65. Русский святочный рассказ: Становление жанра: Дис. … докт. филол. наук. СПб.: СПбГУ, 1993. 365 с.

66. Русский святочный рассказ: Становление жанра: Автореф. дис. … докт. филол. наук. СПб.: СПбГУ, 1993. 32 с.

67. Russian Calendar Prose: The Yuletide Story // Elementa: Journal of Slavic Studies and Comparative Cultural Semiotics. 1993. Vol. 1. № 1. P. 59–74.

1994

68. «От святочного рассказа непременно требуется…»: Н. С. Лесков и традиция русского святочного рассказа // Русская литература и культура нового времени. СПб.: Наука, 1994. С. 94–108.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин»

Это первая публикация русского перевода знаменитого «Комментария» В В Набокова к пушкинскому роману. Издание на английском языке увидело свет еще в 1964 г. и с тех пор неоднократно переиздавалось.Набоков выступает здесь как филолог и литературовед, человек огромной эрудиции, великолепный знаток быта и культуры пушкинской эпохи. Набоков-комментатор полон неожиданностей: он то язвительно-насмешлив, то восторженно-эмоционален, то рассудителен и предельно точен.В качестве приложения в книгу включены статьи Набокова «Абрам Ганнибал», «Заметки о просодии» и «Заметки переводчика». В книге представлено факсимильное воспроизведение прижизненного пушкинского издания «Евгения Онегина» (1837) с примечаниями самого поэта.Издание представляет интерес для специалистов — филологов, литературоведов, переводчиков, преподавателей, а также всех почитателей творчества Пушкина и Набокова.

Александр Сергеевич Пушкин , Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков

Критика / Литературоведение / Документальное
Кошмар: литература и жизнь
Кошмар: литература и жизнь

Что такое кошмар? Почему кошмары заполонили романы, фильмы, компьютерные игры, а переживание кошмара стало массовой потребностью в современной культуре? Психология, культурология, литературоведение не дают ответов на эти вопросы, поскольку кошмар никогда не рассматривался учеными как предмет, достойный серьезного внимания. Однако для авторов «романа ментальных состояний» кошмар был смыслом творчества. Н. Гоголь и Ч. Метьюрин, Ф. Достоевский и Т. Манн, Г. Лавкрафт и В. Пелевин ставили смелые опыты над своими героями и читателями, чтобы запечатлеть кошмар в своих произведениях. В книге Дины Хапаевой впервые предпринимается попытка прочесть эти тексты как исследования о природе кошмара и восстановить мозаику совпадений, благодаря которым литературный эксперимент превратился в нашу повседневность.

Дина Рафаиловна Хапаева

Культурология / Литературоведение / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги / Публицистика