Читаем Судьбы передвижников полностью

Энергичная Татьяна Степановна, будучи уже женой и матерью, находила время для общественно-полезной деятельности – организовала небольшую школу для взрослых и детей. И хотя программа обучения ограничивалась Законом Божиим, чистописанием и арифметикой, предпринятая попытка повысить образовательный уровень земляков однозначно свидетельствует о незаурядности этой женщины. Отличавшаяся религиозностью, Татьяна Степановна предоставляла странникам стол и кров, а те рассказывали о своих паломничествах. Илья Ефимович помнил, как вместе с матерью ходил к чудотворной иконе и расписывал пасхальные яйца, получая свой первый художественный опыт. В жизни маленького Ильи был ещё один эпизод, врезавшийся в его детскую память. Кузен Трофим, пришедший к нему с акварельными красками, вооружившись кистью, лихо раскрасил обозначенное только контуром изображение арбуза в сестрёнкиной азбуке. Свершившееся прямо на глазах чудо, оживившее скучный рисунок, произвело на Илью такое сильное впечатление, что, когда Трофим засобирался домой, из глаз его малолетнего родственника брызнули слёзы. Краски пришлось оставить. Илью же в последующие дни от них «…едва отрывали для обеда и срамили, что [он] совсем сделался мокрый, как мышь, от усердия и одурел со своими красочками».

Десятилетнего Илью родители определили в школу топографов. Здесь можно было овладеть навыками уважаемой тогда профессии, но поучиться мальчику довелось недолго – школу вскоре закрыли. К счастью, в провинциальном Чугуеве времён детства и отрочества Репина художественная жизнь была представлена вполне мастеровитыми живописцами, способными не только преподать основы изобразительного искусства, но даже раскрыть некоторые его секреты. «Более других мне нравился Шаманов, – вспоминал Репин. – В собственном доме Шаманова… наверху три комнаты, где он писал образа… он знал меня, знал мою страсть к живописи; при встрече с ним я очень почтительно, сняв шапку, кланялся ему, мне нравился приятный тембр его голоса, которым он ласково и звучно отвечал мне всякий раз: “Здравствуй, Ильюша, душенька”».

«Рафаэлем Чугуева» считался Лeoнтий Ивaнoвич Персанов. Репин пишет в своих воспоминаниях:

«Однажды… дьячок Лука и маменька упросили Персанова зайти к нам посмотреть на мои начинания. Я копировал большую гуашь английской работы: в тенистом зелёном парке башня замка отражалась в воде. Персанов добродушно смотрел на мои старания скопировать оригинал, потом подвёл меня к окну над Донцом, за которым сейчас же начинался лес.

– Вот видишь: вода и лес над водой, вот так и надо рисовать – прямо с натуры».

Сам Персанов без устали писал этюды на натуре, и, хотя непосредственным репинским преподавателем Персанов не стал, своим отношением к ремеслу живописца он на Илью определённо повлиял.

Заниматься же Репину довелось с Иваном Михайловичем Бунаковым – талантливым портретистом, представителем чугуевской династии художников. В иконописной мастерской Бунакова природный талант и живая восприимчивость Ильи очень быстро принесли первые заметные результаты.

На юного ученика стали обращать заинтересованное внимание подрядчики, искавшие умелых живописцев, позолотчиков, и четырнадцатилетний Репин покинул родной Чугуев, чтобы поработать в кочевой иконописной артели. Летом 1863 года дорога привела его вместе с другими артельщиками в Воронежскую губернию. От местных жителей юный иконописец узнал об уроженце этих мест Иване Крамском, делающем теперь в столице большие успехи на художественном поприще. Пример этот вдохновил Илью на столь же резкие перемены в собственной судьбе, и небольшие деньги, которые юноше удалось к этому времени скопить, он посчитал вполне весомым основанием для того, чтобы отправиться в Петербург.

На брегах Невы девятнадцатилетнего Репина поджидали первые трудности. Уровень подготовки юного провинциала конференц-секретарь академии посчитал недостаточным, чтобы допустить его до вступительных испытаний. Но Илья решил остаться в Петербурге. Сняв скромную комнатёнку с мансардным окном, он задумался о заработке и принялся обходить иконописные мастерские, предлагая свои услуги в качестве художника, и везде слышал только обещания привлечь его к работе, если только в этом возникнет необходимость. В мастерских вывесок говорили то же самое. Было от чего пригорюниться. Как-то вечером родственник квартирной хозяйки, взглянув на работы постояльца, посоветовал ему поступить в Рисовальную школу на Бирже, и Репин рекомендации внял. Испытывая крайнюю нужду, упорными занятиями Илья планомерно приближался к своей мечте и всё же очень удивился, когда однажды на его работе появился первый номер, то есть высший балл, поставленный рукой авторитетного педагога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное