Читаем Судьбы передвижников полностью

На высоком берегу Енисея, в черте славного города Красноярска, гордо подставив стены вольным ветрам, стоял дом семьи Суриковых в два этажа. Предки обитателей дома – донские казаки – пришли в Сибирь вместе с Ермаком. «Род наш казачий. Очень древний… Со всех сторон я природный казак», – гордился художник и сообщал, что до 1825 года мужчины-Суриковы всё больше были сотниками, десятниками, а затем выбились в офицерство. В Красноярске на протяжении долгого времени было неспокойно. Вражья стрела угодила в глаз прадеда Василия Сурикова в стычке с качинскими татарами. А сам художник, будучи ещё ребёнком, был свидетелем, как с появлением на горизонте неприятеля запаливались дозорные сигнальные огни. Предки по материнской линии – казаки Торгошины – держали извоз, доставляя китайский чай от границы до Иркутска и Томска, и жили вполне зажиточно. Суриков хорошо запомнил старый дом материнской родни на другом берегу Енисея – нарядный, с резными крылечками, слюдяными окошками и просторным двором, мощённым тёсаными брёвнами. Василий часто бывал с матерью, Прасковьей Фёдоровной, в этом доме, и детская душа восторгалась нетронутой распевной красотой старинного уклада. Но Торгошины, как и Суриковы, отличались непокорным нравом и частенько оказывались среди бунтовщиков, выступавших против сибирского воеводы.

Отец художника, Иван Васильевич Суриков, по молодости служил в казачьем конном полку, а затем – в земском суде. Это был человек довольно образованный, музыкально одарённый. Художественные способности демонстрировали и другие родственники Сурикова. Дядюшки Василия – братья отца – тянулись к знаниям, выписывая книги и столичные журналы. Один из них писал стихи, другой – немного рисовал, а родительница будущего художника, хоть и была женщиной простой, имела хороший вкус и сама сочиняла красивейшие орнаменты для своих вышивок. Вот и Василий проявлял творческие наклонности с самого детства. «…Помню, совсем маленьким был, на стульях сафьяновых рисовал…» – вспоминал он годы спустя.

Когда Василию было шесть лет отца его перевели на службу в село Сухой Бузим, что в 60 верстах от Красноярска. На новом месте приходилось жить в постоянном напряжении из-за опасности нападения «лихих людей», промышлявших грабежом путников и местных жителей. Но Василий чувствовал себя в Бузиме вольготно. «Целыми днями пропадал я с ватагою сверстников, то в поёмных лугах, где паслись казачьи табуны, то в тайге в поисках ягод и грибов, – рассказывал впоследствии художник. − Был я смелым и ловким мальчишкою. Лет десяти уже умел поймать коня, взнуздать его и взобраться ему на спину, а потом и носишься на нём, бывало, наперегонки с другими ребятишками, пока не надоест это своевольному коню и не сбросит он меня неожиданно куда-нибудь в траву». Многие проделки резвого детства Василия едва не стоили ему жизни. Они же растили его смелым и смекалистым казачонком.

Восьмилетнего сына Прасковья Фёдоровна отвезла в Красноярск, чтобы определить в старшее отделение приходской школы. Но, как выяснилось, уровень подготовки мальчика больше соответствовал отделению младшему. Не желая смиряться с насмешками одноклассников, своевольный Василий предпринял попытку бегства в милый сердцу Бузим, но в пути был замечен возвращающейся домой матушкой. «Схватила она меня, сжала, сама заплакала, и я реву: в Бузим хочу! Строгая у меня мать была, а меня пожалела, первый раз от отца правду скрыла, что я из школы бежать хотел», – много лет спустя вспоминал художник. Водворённый в училище беглец постепенно втянулся в учёбу, а любимым предметом стало рисование.

По завершении двух классов приходской школы для Василия началась учёба в уездном училище. Он и здесь много рисовал, отдавая предпочтение силуэтам лошадей, которых хорошо чувствовал и знал. «…Главное. Я красоту любил, – признавался уже известный художник Василий Суриков. – Во всём красоту». Училищный преподаватель Николай Васильевич Гребнев, будучи профессиональным живописцем, сразу заприметил способности Василия. Гребнев сформировал правильный взгляд мальчика на натуру, практикуя проведение уроков на открытом воздухе. В Красноярске, не имея возможности знакомиться с произведениями искусства, юный Суриков довольствовался всем, что можно было скопировать, а потом раскрасить.

В одиннадцатилетнем возрасте Василия постигла первая трагическая утрата – умер отец. Осиротевшему семейству не было причины оставаться в Бузиме, и Прасковья Фёдоровна вместе с дочерью Катей и маленьким сыном Александром вернулась в Красноярск, чтобы продолжить свою уже вдовью жизнь, трудясь от зари до зари в заботе о детях. В оставшейся без кормильца семье стало трудно сводить концы с концами. Скудной пенсии вдовы решительно не хватало, поэтому верхний этаж дома теперь сдавался постояльцам, а хозяева вместе с воссоединившимся с семьёй Василием жили на первом этаже. Прасковья Фёдоровна на пару с дочерью – такой же искусной рукодельницей – подрабатывала вышивкой и плетением кружев.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное