Суфражизм в истории и культуре Великобритании

Вероятно, Э. Панкхерст была несколько разочарована результатами своей миссии, так как основной цели – удержать Россию в лагере союзников Британии, – во имя которой она и отправилась в это нелегкое путешествие, ей достичь не удалось. Оставалось извлечь из поездки максимум политической выгоды для своей организации. Поэтому сразу по возвращении суфражисток в Англию Britannia вышла с анонсом специального собрания WSPU, на котором Э. Панкхерст должна была выступить с рассказом о своем визите в Россию. Это выступление собрало большую аудиторию, несмотря на то что вход на мероприятие был платным, и впоследствии и Э. Панкхерст, и Дж. Кенни еще не раз выступали с лекциями о своей русской миссии перед переполненными залами. Они рассказывали о героизме русских женщин, призывая англичанок следовать их примеру, и бичевали большевизм. Примечательно, что 7 ноября, в день Октябрьской революции, лидер WSPU, выступая в Куинс-холле, заявила, что Россия разваливается, ее армия деморализована и союзники больше не могут рассчитывать на серьезную поддержку с ее стороны. Главное – не допустить подобного в других странах. «Россия должна послужить уроком для всех демократий в мире» [76], – говорила она. Наблюдение за событиями в государстве-союзнике усилило наметившуюся у Э. Панкхерст в годы войны склонность к консерватизму. Ее взгляды все больше расходились с интересами рабочего движения, несмотря на то что с сотрудничества с ним началась ее политическая карьера, она, в отличие от ряда лидеров тред-юнионов и лейбористской партии, не одобряла движение шоп-стюардов[55] и создание различных рабочих комитетов. В них, как и в усилившемся забастовочном движении, она видела опасные симптомы распространения большевизма, борьба с которым со временем стала центральной идеей ее политической кампании.

Нельзя не отметить, что руководители WSPU были опытными политиками и трансформировали свою организацию в соответствии с требованиями момента. По мере того как перспектива предоставления женщинам избирательных прав становилась все более очевидной, они начинают снова включать суфражистские требования в свои кампании, приписывая при этом изменившееся отношение правительства к данному вопросу своим патриотическим заслугам. С весны 1917 г. страницы Britannia снова пестрят суфражистскими лозунгами, и WSPU организует массовые собрания и митинги в поддержку избирательной реформы. В ноябре 1917 г. Э. и К. Панкхерст трансформируют WSPU в Женскую партию (Women’s Party), готовясь принять участие в первых послевоенных выборах с участием женщин. Программа новой партии, ориентированная на избирательниц, включала в себя требования равноправия полов: равной оплаты труда, равного права на развод, равных прав для родителей, повышения брачного возраста для женщин, создания перинатальных центров. Вместе с тем она носила ярко выраженный националистический характер и требовала направления всех усилий народа на нужды войны, исключения иностранцев с правительственной и гражданской службы, наказания Германии и ее союзников, оппозиции гомрулю[56]. Но основным принципом партии было то, что интересы общества должны ставиться выше любых частных интересов, особенно интересов рабочих. Все вопросы способно решить государство в условиях национального единения и отсутствия социальных конфликтов. Эта программа предвосхищала основные идеи корпоративной доктрины, несколько лет спустя выдвинутой Б. Муссолини, и демонстрировала полный отход лидеров милитанток от социалистических идей, на которые опиралась идеология WSPU в начале своей истории.

Таким образом, война внесла серьезные коррективы в деятельность суфражистских обществ, заставив многие из них на время отказаться от основных программных задач и усилив разделение между ними. Однако, невзирая на различное отношение к войне, их действия имели одинаковую социальную направленность: все они оказывали помощь беженцам, детям-сиротам, малообеспеченным семьям, занимались организацией госпиталей и других медицинских служб, профессиональной подготовкой женщин для того, чтобы они могли заменить мужчин в различных сферах хозяйства, и т. п. Отказавшись на время от борьбы за политические права, суфражистки продолжали отстаивать другие их права: они выступали против попыток ограничения личной свободы, за равные условия и оплату труда. Даже WSPU, хоть и занял ультрапатриотические позиции, продолжал выступать против двойных стандартов, сексуальной эксплуатации женщин, за равную ответственность родителей перед детьми, как брачными, так и внебрачными, равную оплату мужского и женского труда. Сосредоточившись в большей степени, нежели другие организации, на пропагандистской и политической работе, WSPU успешно продемонстрировал правящим кругам способность женщин к участию в политике на самом высоком уровне. Поэтому независимо от того, какой позиции придерживалось то или иное суфражистское общество, их совокупная деятельность объективно способствовала завоеванию женщинами новых позиций.