Читаем Суфражизм в истории и культуре Великобритании полностью

В силу того что в английском обществе доминировали патриотические настроения, пацифисты не только становились мишенями для клеветы в прессе и жертвами хулиганских нападений, но и рисковали отношениями с друзьями и близки-ми. Для многих суфражисток участие их мужей, сыновей и других родственников в сражениях не давало сомневаться в том, что война ведется во имя справедливого дела. Так, в 1916 г. Мэри Шипшенкс, которая в это время руководила штаб-квартирой IWSA, на обеде в лондонском клубе «Лицеум» прочла письмо немецких суфражисток, приветствующих обещание английского правительства в ближайшем будущем предоставить женщинам избирательные права. За то, что она прочла обращение организации, представляющей страну, с которой Англия находилась в состоянии войны, ее обвинили в прогерманских настроениях, ей был закрыт доступ в клуб, а ее брат, вернувшись с фронта, перестал с ней разговаривать. Антимилитаристская позиция Ш. Деспард не встречала понимания даже в WFL, которой она руководила. Пацифистская деятельность С. Панкхерст привела к усилению разногласий и нарастанию непонимания между ней, ее сестрой и матерью, с самого начала примкнувшими к ультрапатриотам. Она с болью описывает свою встречу с матерью, Э. Панкхерст, в Париже накануне Рождества 1914 г.: «Я хотела видеть мать; хотя ее отношение к войне огорчало меня и наши взгляды все больше расходились, я не могла быть в Париже и не навестить ее. Мы нашли ее сидящей возле камина с медсестрой Пайн. Она не могла говорить ни о чем, кроме войны. Она говорила горячо и быстро, так что мы не могли вставить ни одного слова <…>

Я слушала, не возражая, решив не ссориться. Но неожиданно, с оттенком иронии в голосе, хорошо известной мне с детства, она требовательно спросила: „А что делаешь ты?“ Я ответила: „Я работаю в Ист-Энде“.

Когда Нора Смит сказала, что мы были в Скарборо (город на побережье Англии, накануне подвергшийся обстрелу с германских кораблей. – О. Ш.), она обратилась к ней с тирадой, утверждая, что полиция не может охранять такую длинную береговую линию, когда каждый человек и каждая унция пороха нужны для фронта. Затем она вернулась к воинственному тезису, который в это время пропагандировала Кристабель, ее бесспорный ментор: „Блокада! Война на истощение! Интернируйте их всех!“ С горящими глазами она походила на менаду.

Мы были так далеки друг от друга, как будто нас разделяли тысячи миль… и мы были так близки в наших прошлых усилиях и привязанностях. Печальное завершение борьбы длиною в жизнь – эта мысль колоколом гудела в моем мозгу. Переполненная печалью, я была рада покинуть этот дом» [41].

Политические разногласия, усилившиеся во время войны, привели к разрыву отношений С. Панкхерст с матерью и сестрой и стали причиной семейной трагедии.

Пацифистская деятельность еще больше осложнилась в 1916 г., когда был принят закон о мобилизации мужчин в возрасте от 18 до 40 лет. Все выступающие против этой меры и войны до победы рассматривались как преступники. Это способствовало объединению усилий пацифистских организаций и преодолению разногласий между ними. На Пасху 1917 г. пацифистки готовили массовую демонстрацию в парке Виктории под лозунгом «Весна и мир должны прийти одновременно». Однако под влиянием патриотической пропаганды в обществе стали лишь сильнее ощущаться антипацифистские настроения. Пресса называла пацифистов друзьями Германии, причем к этой кампании присоединилась и Britannia, издание WSPU, во время войны занявшего ультрапатриотические позиции [42]. Это привело к увеличению количества прямых нападений на антимилитаристские мероприятия. Во время упомянутой демонстрации произошли столкновения пацифистов с английскими солдатами-отпускниками, враждебно настроенными к агитации против военных действий. Инцидент повторился в июле 1917 г., когда во время объединенного заседания WIL и Независимой рабочей партии в зал ворвалась толпа и стала бросать в ораторов стулья и сорвала собрание. Подобные эксцессы имели место и во время других пацифистских мероприятий, охрану которых полиция отказывалась обеспечивать.

Статья 51 Закона о защите государства давала властям возможность приравнивать деятельность пацифистов к антигосударственной и выдавать полиции ордера на проверку их штаб-квартир и конфискацию печатных изданий. Так, 14 ноября 1917 г. полиция совершила налет на лондонский офис WIL и конфисковала всю документацию и литературу. Подобные обыски неоднократно проводились и в отделениях UDC. Присутствие в палате общин депутатов – членов союза и просто симпатизировавших антимилитаристским идеям позволяло пацифистам протестовать против правительственного произвола, используя парламентскую трибуну. Так, налет полиции на штаб-квартиру WIL спровоцировал запрос группы парламентариев к министру внутренних дел по поводу законности и оправданности действий властей и стал предметом парламентской дискуссии 20 ноября [43].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука