Свадхистхана чакра

Ревнует – значит НЕ любит! И ревность вовсе не является некой «тенью» Любви, но наоборот, – её полным антиподом: Любовь основана только на позитивизме, в то время как ревность разрушает всё самое чистое, чувственное и прекрасное в человеке, нанося моральный и духовный вред не только тому, кого ревнуют, но и самому ревнивцу.

Всякий, истинно любящий человек, уверенный в себе и в своих высоких чувствах, будет уважать не только объект своей Любви, но и его право свободного выбора в чувствах, идеалах, поведении, вкусах и потребностях в самореализации. И если, при наличии обоюдной Любви, один из них решает поступить именно так, а не иначе, значит ему не достаёт именно этого опыта, чтобы продолжить и углубить процессы своей внутренней гармонизации и духовного роста.

Практически ВСЕГДА т.н. «измена» является не демонстрацией отсутствия у одного из любящих истинных и глубоких чувств, а ВСЕГО ЛИШЬ результатом отсутствия определённого сексуального опыта и несбалансированности чакрамных энергий Инглимилиссы. Постоянное сексуальное давление со стороны непроработанных «свадхистханок» создаёт в совокупном Сознании личности эффект критической чувственно-психической неуравновешенности, который, если эти мощные энергии не «выплеснуть» в определённые сексуальные модели или хотя бы просто в другой вид деятельности, может привести к серьёзным психическим нарушениям.

Очень часто месть становится главным стимулом всего существования такого низкоразвитого человека и источником самых изуверских наслаждений, которые он способен испытывать, наблюдая за мучительными страданиями изменницы, или соперника, или обоих; некоторые просто не могут жить вне атмосферы неусыпного и тщательно нагнетаемого ими чувства ревности, подозрительности и придумывания изуверских способов отмщения за измену.

Сама половая жизнь и отношения с постоянно меняющимися сексуальными партнёрами представляют особый интерес для людей подобного рода лишь только в качестве надёжного способа кратковременного удовлетворения своих грубопохотливых и крайне эгоистичных желаний, поскольку более тонкие эмоциональные отношения (флирт, длительная любовная игра) пока ещё недоступны ни их пониманию, ни их примитивной природе. Партнёры интересуют их не в качестве личностей, а лишь как средства для удовлетворения своей страсти, не более того. После достижения оргазма, вплоть до момента возникновения нового желания, ни сам сексуальный партнёр, ни его внутренняя жизнь их вообще не интересуют.

Если личность, руководимая первой свадхистханкой, хочет мужчину или женщину (а этими, практически, равносильными желаниями она озабочена всегда, – и днём, и, в особенности, ночью), то это всегда идентично желанию самой дикой и самой безумной страсти, которая бушевала бы лишь только вокруг неё одной. Подобного секса она всегда хочет много, сразу и в любых условиях, а не размеренно и порционно.

В мире нет ничего такого, что могло бы затмить у первой свадхистханки жажду секса, ради которого она готова пойти на всё, вплоть до самых низких проступков и даже убийства. «Если я этого хочу, если мне это нравится, значит это хорошо и мне плевать на то, что подумают обо мне остальные!», – вот самые убедительные мотивации, которые руководят всей её сексуальной деятельностью в воплощённой личности.

Её ум ещё до такой степени не развит, что пока ещё просто не способен вместить в себя даже самые элементарные основы человеческой морали и нравственности. Именно в силу своего низкого интеллектуального развития она просто не понимает, почему иметь секс с людьми можно, а с животными – категорически запрещено. Поскольку её Сознание ещё не охвачено многими, свойственными лишь для людей, стереотипами, то между сексом в первом и во втором случае она просто не видит никакой существенной разницы.

Кстати, и строгое разделение всех людей по половым признакам, – на мужчин и женщин, – как и сам факт принадлежности руководимой ею воплощённой личности к тому или иному полу, она также воспринимает чисто условно, поскольку главная цель всех её сексуальных домогательств – получение удовольствия, а посредством чего или кого это будет достигнуто, ей в принципе не важно.

Традиционно, с целью как можно наибольшего разнообразия своего опыта земного самопознания в конкретной форме, первые свадхистханки являются в своих воплощённых личностях активными выразителями качеств противоположного пола и яркими носителями качеств, альтернативных их полу. Поэтому в женщинах они назойливо возбуждают к реализации устойчивые чисто «мужские» сексуальные желания, а мужчинам, наоборот, способны внушать специфически «женские» элементы секса, что проявляется в их склонности к бисексуальности или с детства формирует в них повышенный интерес к различным формам однополого секса.