Читаем Свет Азии полностью

Четвёртая истина, сёстры и братья,

Гласит о Пути: этот Путь,

Всем равно доступен, открыт без изъятья;

Он смертных зовёт отдохнуть.

Внемлите! Немало подъёмов тернистых

К вершине заветной ведут,

И Путь Восьмиричный тропинок ветвистых

Приводит в желанный приют.

Но странник двояко достигнет вершины:

Отважно идя крутизной,

Где бездны и скалы не гнут свои спины,

Иль долгой пологой тропой.

И нижний, и верхний Пути всем доступны,

Кто сильный — быстрее, кто слабый — потом,

Но кручи, что снизу мы мним неприступны,

Осилит однажды идущий Путём.


Шаг первый воззрение правильно сложит:

Свой долг исполняй до конца,

Он все искушенья осилить поможет

И крепит людские сердца.

С вниманьем к судьбе, ко всему, что приходит,

Ты карму свою принимай,

И каждое чувство, что мимо уводит,

Враз волей своей унимай.

Вторым шагом сделай своё намеренье

Наполненным благом ко всем:

Уйми зло и жадность, уйми раздраженье,

Не будь отвлекаем ничем.

Вперёд устремись, словно ветер могучий,

Будь сильным, но мягким всегда,

Он горы обходит, разводит он тучи,

Покоя не знав никогда.


Шаг третий — речь правильной сделать. Так губы

Прими словно двери дворца,

Как царских глашатаев звонкие трубы,

Как средство, что лечит сердца.

Пусть вежливой будет она и спокойной,

Торжественной, честной вполне,

Пусть будет прохладой умам в спешке знойной,

Спасительной лодкой в волне.


Четвёртый шаг есть в поведении верном:

Пусть каждый поступок несёт

Лечение прошлых ошибок кавернам

Иль для добродетели взлёт.

Как бусы кристально прозрачные кажут

Единую нить серебра,

Так пусть о любви всеобъемлющей скажут

Деяния мира, добра.


А далее следуют высших четыре

Великих, но трудных пути.

Кто счёты покончил с соблазнами в мире,

По ним может смело идти.

Он должен вести образ жизни примерный,

Усилия так прилагать,

Чтоб каждый день прожитый был бы день верный;

И верно всё осознавать.

И шагом последним, вещает ученье,

Является стойкое в нас

На верных идеях сосредоточенье,

Чтоб в них проходил каждый час.

Но слабой души бесполезно старанье,

Вотще ей пытаться попасть

В тот мир, где рождается солнца сиянье,

Куда не доносится страсть.

Бесплодны останутся эти усилья:

Возносят туда только мощные крылья.

Как сладок всем и безопасен в низине

Тот воздух, что с детства знаком;

Простой человек, появившись в долине,

К вершинам гор редко влеком.

Лишь сильные духом способны оставить

Гнездо, что приучены вить,

И выше привычного путь свой направить,

Поток восходящий ловить.

Я знаю, насколько бывает отрадна

Любовь к своим детям, к жене,

К той жизни, где всё получается складно, –

Всё это знакомо и мне.

И если хотите так жить, то живите,

И слабость, присущую всем,

В златые ступени себе обратите,

А сами стремитесь меж тем

К свободе и истине. Эта дорога

Доступна, легка и светла.

Кто так начинает, проходит немного,

Но душу очистит от зла.

Так прежде чем первой ступени достигнет

Он чувственной жизни предел,

Её иллюзорность и тягость постигнет.

Как это придёт — он созрел.

Ко времени этому точно уж знает

Четыре все Истины он,

И Путь Восьмиричный легко представляет,

И ведает жизни Закон.

Познав суть Учения, поздно иль рано,

Идя благодатной тропой,

Придёт он к тому, что зовётся нирвана,

Найдёт вековечный покой.

А тот, кто второй достигает ступени,

Тот чист и свободен от всех

Тревог, обольщений, борьбы и сомнений,

Его не касается грех.

Ни книга, ни жрец уж его не обманет,

Он только ещё раз для жизни предстанет.

А далее — третья ступень. Кто восходит

По этой, тот свят и блажен,

Он свет и свободу по смерти находит,

Как только окончится плен.

Он духом вознёсся к любви безусловной

Ко всякой живущей душе

И в ней пребывает в гармонии ровной,

Он жить не неволен уже.

И есть существа, что четвёртой ступени

При жизни достигнуть смогли.

Те жизнь завершили как будды в прозренье,

С душой безупречной ушли.

Подобно врагам, поражённым в сраженье,

Все десять пороков умрут.

Сперва себялюбье, обман, вожделенье,

Вражда и сомненье уйдут.


Сразив эти пять, три прошёл уж ступени,

Одну остаётся пройти.

На ней остальные неброские тени

Пороков придётся найти.

Гордыню осилить смоги, заблужденье,

Любовь к этой жизни земной,

Умерь и отбрось прочь себя восхваленье,

Не жажди небесный покой.

Как путник, вершины достигнувший снежной,

Оставил внизу целый мир

И зрит над собою лишь чистый и нежный

Бескрайний прозрачный эфир,

Так всякий, убивший пороки, обманы,

Тем самым дошёл до порога нирваны.

Тому тогда сами завидуют боги,

Он выше их. Гибель миров

В спокойной душе не рождает тревоги,

Он выше посмертных костров.

И карма его не ведёт к воплощенью

Таинственных форм бытия.

Он все приобрёл не ища. Без боренья

Исчезло совсем его я,

И мир весь стал я. Братья, бойтесь обмана,

Не верьте, когда говорят, что нирвана

Есть уничтоженье… О нет!

Она и не жизнь. Она — луч средь тумана,

Она — без светильника свет,

Блаженство вне жизни и времени… Братья!

Вступайте на благостный Путь.

Нет скорби страшней, чем вражда и проклятья,

Ложащихся грузом на грудь.

Вступайте на Путь! Тот свершил уже много,

В чьём сердце разрушена в прах

Хотя бы одна роковая тревога…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука