Читаем Свет Азии полностью

Он был серебристою ризой одет,

На белых конях от него недалёко

Шло скрытое войско вослед:

Оно, как владыка их, было одето

В убор серебристой парчи,

Щиты перламутровым отблеском света

Сияли неярко в ночи.

Ещё один ангел был ангелом юга,

Кумбханды с ним шли — его рать,

На синих конях, у них щит и кольчуга

Умели сапфиром сиять.

И наги за ангелом запада мчали

На красно-кровавых конях,

Коралловый свет их щиты излучали,

Доспехи в небесных огнях.

Последний, хранимый своими якшами,

Был севера ангел; с молчаньем немым,

Сияя вокруг золотыми щитами,

Стремилося войско за ним.

Но пышность небес в её ризах победных

Являлась лишь взорам богов,

Простые же люди в носильщиках бедных

Признали обычных рабов.


Смущают седых мудрецов предсказанья

Царя Шуддходану. Печален, угрюм,

Он бродит в чертогах: немые страданья

Тревожат властителя ум.

Но мудрые старцы сказали:

— Владыка!

Ребёнок твой будет царём,

И правда в его государстве великом

Послужит святым алтарём.

Придёт чакравартин, как это бывает

Однажды за тысячу лет,

Он вновь колесо перемен завращает,

Затронув движеньем весь свет.

Семь будет даров у него: драгоценный

Брильянт, что горит, как огонь;

Божественный диск и, как чудо вселенной,

Крылатый и царственный конь;

Слон белый, как чистая пена морская;

Начальник над войском царя;

Советник, супруга, как звёздочка рая,

Милей и нежней чем заря.


С отрадою слушал раджа Шуддходана

Догадки своих мудрецов,

И таял на сердце, как дымка тумана,

Печали холодный покров;

И скоро веселье волной беспокойной

Повсюду проникло в народ;

Шум, пляски и песни, и говор нестройный

На праздник беспечных зовёт.

Везде развеваются пёстрые флаги,

Мерцают в цветах фонари,

Танцоры, паяцы, глотатели шпаги

С зари веселят до зари.

Отвсюду стремится народ; издалёка

Младенцу купцы принесли

На блюдах тончайшие ткани востока

И лучшие перлы земли.

Приметы счастливые всех поражали.

Согласно с довольным царём

Младенца Сиддхартхой они называли,

Что значит «удача во всём».


Во время разгара веселья и шума

Проник внутрь покоев дворца

Асита мудрец, на ком светлая дума

Блуждала в морщинах лица.

Однажды, моляся под тенью древесной,

Услышал премудрый аскет,

Как духи прославили в песне небесной

Явление Будды на свет.

Когда царь с царицей младенца хотели

Нести ко святого стопам,

Сказал он: «Не так!» И все тут же узрели,

Как пал пред младенцем он сам.

И так восемь раз перед ним простираясь,

Касался он пола лицом,

Душой и глазами ему улыбаясь,

Смиренный, как сын пред отцом.

И молвил он, речью с высот вдохновленной:


— Возрадуйтесь, царь и народ!

Возрадуйтесь: скоро над всею вселенной

Небесный цветок расцветёт.

Я вижу как свастикой волосы вьются

И знак на стопе различим

И розовый свет… Так что в нём узнаются

Для радости много причин:

Здесь тридцать и два отличительных знака,

Что наше приданье даёт,

А с ними все восемь десятков, однако,

Подробностей меньших идёт.

Цветок этот — Будда! О, смертные, верьте:

Он даст вам спасенье, любя.

Я скоро умру, но свершилось: до смерти,

О, Будда, я видел тебя!

Цветок этот — Будда! Он мудростью чистой

Рассеет порок и обман,

И светлой любовью, как зорькой огнистой,

Разгонит житейский туман.

Цветок этот — Будда! Почётом и златом

Пожертвовав жизни святой,

Наполнит он дивным своим ароматом

Удушливый воздух земной.

Тебя, о царица, в молитве священной

Прославит повсюду народ,

Но славу Сиддхартхи в обширной вселенной

Увидишь ты с райских высот.

Ты слишком чиста для борьбы и страданья,

Угодная светлым богам,

Уйдёшь ты в семь дней в знак святого признанья,

Ты, благо принёсшая нам.

Покинешь сей мир без тоски и без боли,

Прекрасную жизнь здесь прожив,

Достойна ты более радостной доли,

Примером для всех послужив.


Исполнилось в срок предсказанье пророка:

Как ангел небесный светла,

Заснула с улыбкою Майя глубоко

Для мира печалей и зла.

В садах Траястримша, оставив заботы,

Прияла она благодать,

И боги подняли её на высоты

И стали её почитать.

Кормилица принца Махапраджапати

Вскормила того, кто принёс

Земле избавленье от зла и проклятий,

От смерти, от горя и слёз.


Когда восемь лет с той поры миновало,

Заботливый царь в думу впал:

Учиться царевичу время настало,

Но как поступить он не знал.

Хотелось ему, чтоб правителем властным

Сменил его сын в должный срок,

Противился он предсказаниям ясным,

Что Буддой он стать тоже б мог.

Тогда Шуддходана подумал, что нужно

Придворных созвать на совет.


— Мудрей Вишвамитры — решили все дружно, –

Сиддхартхе наставника нет.


И вот пред ребёнком познания карту

Премудрый наставник раскрыл,

С наукою он познакомил Сиддхартху

При свете божественных сил.

Потом, как венец лучезарный познанья,

Наставник просил написать

Тот стих, что с небесной печатью созданья

Способны одни понимать.

Взял доску Сиддхартха. Как день, засияла

Премудрость в очах неземных,

И быстро рука на доске начертала

На разных наречиях стих.


— Я кончил, — как утро прекрасен и светел

И мудростью тайной велик,

Ребёнок наставнику кротко ответил

И светлой головкой поник.


— Довольно! — мудрец прошептал в изумленьи. –

Покорный небесной судьбе,

Глубокие скрытые тайны в счисленьи

Открою, царевич, тебе.

И новая, трудная книга познанья

Открылась пред детским умом,

И старцу Сиддхартха в покорном молчаньи

Внимал с просветлённым челом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука