Свет души

Дорж становится учеником знатного шахтера Бадрангуя. Истории двух поколений смыкаются. Здесь уже чувствуется дыхание нового времени. Оно во всем — и в мудром отношении Бадрангуя к молодым рабочим, и в гуле первоклассной техники на шахте «Капитальная»: угольных комбайнов, механизированных конвейеров, беспрерывно подающих уголь на-гора, в грохоте вагонеток, в новых отношениях на производстве, в новых нравственных конфликтах, в новом уровне мышления героев. «Сейчас человек — хозяин подземного царства, но вскоре он покорит и космос. Впереди еще так много замечательного, и как радостно быть причастным к великим свершениям!» — мечтательно говорит Уянга Доржу.

На новых шахтах Налайхи с комплексной механизацией соревнуются между собой уже не герои-одиночки, как это было во времена Даланбаяра и Бадрангуя, а целые коллективы. Рассказывая Батмунху-студенту о выполнении годового плана, Дорж говорит не о своем личном успехе, а об успехе бригады: «В голосе Доржа звучали горделивые нотки — он действительно гордился трудовыми победами своей бригады».

Техника потребовала от рабочего предельной собранности, высокой квалификации. Небольшая оплошность Доржа чуть не стоила ему жизни.

Писатель не случайно обратился к нравственно-этической теме. Воспитание человека с социалистическим сознанием в Монголии имеет особое значение. Если в европейских социалистических странах рабочий пропустил свое сознание через суровую школу капиталистического производства и приобрел идейную закалку в длительной революционной борьбе за свои права, то в Монголии человек прямо от феодального рабства, обремененный самыми темными феодальными пережитками, шагнул сразу в социализм. Всем ходом повествования в романе доказывается, что в условиях активного строительства социализма даже с такой основой человек может за довольно короткий срок стать морально надежной личностью, то есть личностью с сознанием общественного долга, с пониманием ответственности перед другими людьми, способного пережить все трудности. Примером тому Бадрангуй и Даланбаяр. Дорж и Уянга — это уже продукт социального прогресса. Они не только усваивают традиции молодого рабочего класса как ведущей силы общества, но и развивают, углубляют эти традиции на новом этапе строительства социализма. От них уже требуется всестороннее развитие — образованность, общая культура, высокий нравственный потенциал, идейная убежденность. Такими и показывает их автор в своем романе.

Нравственно-этическая тема приобретает в настоящее время и острый идеологический интерес. Буржуазная пропаганда стремится изнутри разложить социалистическую идеологию, сделать человека безыдейным, бездуховным, посеять национальную вражду, нанести вред дружбе народов, содружеству социалистических стран.

В романе С. Лочина показана братская дружба между русскими и монголами, уважение друг к другу, искренняя солидарность. Когда Бадрангуя ошибочно арестовывают по навету Даланбаяра, он больше всего беспокоится о том, что подумает о нем его русский наставник Юрий Иванович. И первое, о чем Бадрангуй взволнованно спрашивает у своего бригадира, вернувшись на шахту, — знает ли Юрий Иванович, что он невиновен. В свою очередь, Юрий Иванович искренне обрадовался возвращению Бадрангуя, так как очень любил и уважал своего способного ученика и отличного товарища. В романе дружба между русскими и монголами чувствуется во всем — в оснащении шахт первоклассной техникой, в подготовке квалифицированных кадров, в передаче монгольским рабочим не только технического, но и духовного опыта. Чувством дружбы между монгольским и советским народом пронизан весь роман.

Ю. Цеденбал называет советский народ «первооткрывателем нового мира», и в романе наглядно отражается адекватность общественных процессов в Советском Союзе и в Монголии.

Роман С. Лочина «Свет души» имеет историческую значимость. Писатель берет самый острый момент в истории зарождения рабочего класса Монголии и прослеживает его формирование, его становление как класса на протяжении двадцати с лишним лет.

Думается, что роман «Свет души» — заметное явление в монгольской литературе, он вызовет большой интерес и у русского читателя своей современностью, масштабом проблем, иногда созвучных нашим проблемам, и, наконец, своим историческим оптимизмом. Острые сюжетные коллизии, интересные характеры, живой, современный язык делают роман увлекательным чтением.

М. Колесникова

СВЕТ ДУШИ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

На шахте произошла авария, молодой шахтер оказался погребенным на дне глубокой штольни. В течение нескольких часов, показавшихся ему вечностью, он находился между жизнью и смертью.