Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Вы можете застрять в любой момент процесса успокоения сенсорного ума и возникновения медитативной радости. Если это произошло, то ответ лежит за пределами медитации. Медитация искусного практикующего зависит от всего, что вы делаете, каждый день, весь день.

Противоядие к отторжению заключается в осознанном развитии любви, сострадания, терпения, щедрости и прощения по отношению ко всем, включая самих себя. Противоядие против беспокойства и сожаления – это практика добродетели в каждой сфере вашей жизни. Вы можете избавиться от дурных привычек и перестать создавать причины для этих чувств. Постарайтесь загладить вину за то, что вы уже сделали или что вам не удалось сделать. Если это невозможно напрямую, проявите доброту и готовность помочь тем, кто страдает так, как вы заставили страдать других. Ищите прощения у других, и, главное, простите себя.

На самом деле восьмую ступень лучше проходить не в ретрите, а живя своей обычной жизнью. Так у вас будет больше возможностей предпринимать соответствующие действия для преодоления этих помех.

Другими словами, если вы застряли на восьмой ступени, ответ лежит вне медитации – в вашей повседневной жизни. Медитация искусного практикующего зависит от всего, что вы делаете в течение всего дня, каждый день. Медитация на любящую доброту в «Приложении В», стр. 445 и практика обзора с внимательностью в «Приложении Д», стр. 475 – это мощные инструменты для преодоления этих помех. На самом деле восьмую ступень лучше проходить не в ретрите, а живя своей обычной жизнью. Так у вас будет больше возможностей предпринимать соответствующие действия для преодоления этих помех.

Так, Ананда, смысл и польза благого нравственного поведения – это свобода от сожалений. Смысл и польза свободы от сожалений – в удовлетворенности.

Смысл и польза удовлетворенности – в радости (пити).
Смысл и польза радости – в успокоении тела.
Смысл и польза успокоения тела – в удовольствии (сукха).
Смысл и польза удовольствия – в сосредоточении (самадхи).
Смысл и польза сосредоточения – в знании и видении вещей в соответствии с действительностью.
Смысл и польза знания и видения вещей в соответствии с действительностью – в разочаровании и бесстрастии.
А смысл и польза разочарования и бесстрастия – в знании и видении освобождения.

Киматтхия-сутта: Цель и польза добродетели, из Ангуттара-никая. 10.1.1.1

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Вы освоите восьмую ступень, когда будете достигать физической податливости и медитативной радости почти в каждой сессии медитации. Если вы испытываете пити V время от времени – это не подлинное освоение. Самое главное – это последовательность.

Обычные ощущения исчезли из осознавания. Восприятие вашего тела могло измениться, вы чувствуете легкость и приятные ощущения, у вас нет потребности или желания двигаться. Внутренний свет, если он присутствовал, стал всепроникающим или превратился в яркий устойчивый шар. Внутренний звук представляет собой или приятный, или просто бессодержательный ненавязчивый фоновый шум. Вы все еще будете ощущать, как энергия течет по вашему телу, циркулируя между основанием позвоночника и макушкой головы, и между центром тела и конечностями, но теперь ее поток гораздо более плавный и приятный. Интенсивность радости и ощущения энергии могут быть такими сильными, что станут невыносимыми или же вам захочется завершить медитацию раньше. Это нормально. Освоение медитативной радости – это работа, которая ждет вас на девятой ступени.

Девятая ступень Умственная и физическая податливость и снижение интенсивности медитативной радости

ЗАДАЧА ДЕВЯТОЙ СТУПЕНИ – совершенствование медитативной радости, что приводит к спокойствию и равностности.