Джхана: глубокое состояние медитативного поглощения, в котором и фокус внимания, и внимательность становятся очень тонкими. Джхана – это особое состояние потока, которое достигается только в медитации, средство для ускорения вашего прогресса на ступенях с шестой по десятую. Его также можно использовать как средство для достижения прозрения.
Думающий/эмоциональный ум: под-умы распознающего ума, которые вовлечены в концептуализацию, абстрактное мышление, воображение и творчество, вместе составляют думающий ум.
Другие распознающие под-умы, вовлеченные в создание конкретных умственных состояний и эмоций, составляют эмоциональный ум. Сочетание этих двух умов – это думающий/ эмоциональный ум, который представляет собой большую часть распознающего ума. Другой важный под-ум распознающего ума – это нарративный ум.
Жизненная энергия (дживитиндрия четасика):
жизненная сила, которая содержится в моменте сознания. Эта энергия – одно из семи свойств моментов ума.
Забывчивость: забывчивость означает, что вы забываете про объект медитации, а также про свое намерение сосредоточиваться на дыхании. Причина забывчивости – отвлечения.
Какие-то мысли, чувства, звуки и т. д. захватывают внимание. Это ведет к тому, что объект медитации сначала уходит на задний план, а затем полностью пропадает из поля намеренного осознавания. Когда это происходит, вы также забываете и про намерение наблюдать за дыханием.
Интенсивность: по отношению к восприятию – субъективная сила или мощь перцептивного переживания. Интенсивность отражает интерес или важность объекта восприятия. В медитации интенсивность тесно связана с яркостью и ясностью, и все три аспекта происходят из повышенной силы внимательности. Однако восприятие может быть очень интенсивным, даже несмотря на то что информация, на которой оно основано, – ни яркая, ни ясная. Примером этого служит ситуация, когда мы принимаем веревку за змею.
Интроспективное внимание: внимание
, которое сосредоточено на умственных объектах, таких как мысли, чувства и эмоции.
Интроспективное осознавание: осознавание
мыслей, чувств, состояний и активности ума. См. также метакогнитивное интроспективное осознавание в «Первой интерлюдии».
Интроспективный: внимание
или осознавание, которое направленно внутрь, на мысли, чувства, состояние и активность ума. Хотя и внимание, и осознавание могут быть интроспективными, только интроспективное осознавание может наблюдать за состояниями и активностью ума.
Искусный практикующий: тот, кто перешел от развития навыков к совершенствованию мастерства этих навыков. Седьмая ступень – это переходный момент, когда для всех предыдущих навыков, таких как однонаправленное внимание и внимательность, вам требуется прилагать все меньше усилий. К восьмой ступени переход от опытного практикующего к искусному завершен, и вы приходите к третьему достижению-вехе.
Лень и апатия: одна из пяти помех.
Магия внимательности: способность внимательности
приводить к глубоким психологическим и духовным преобразованиям. В отличие от более простого и краткого применения внимательности, которая регулирует поведение, магия внимательности начинается, когда вы способны удерживать более мощную внимательность в течение более длительного времени. В результате вы становитесь менее подвержены мгновенным реакциям и более здраво действуете в повседневной жизни. В формальной практике медитации удерживаемая мощная внимательность может перестроить глубоко укорененные психологические шаблоны. Внимательность может полностью изменить наши представления о мире и самих себе.
Медитативная радость (пити):
уникальное радостное состояние ума, которое возникает вследствие его объединения в медитации. Чем больше объединение, тем сильнее радость. Ей сопутствует чувство удовольствия/счастья. Пока она развивается, радость обычно сопровождается переживанием мощных потоков энергии в теле. Медитативная радость последовательно возникает на восьмой ступени и с усилением объединения ума становится определяющей характеристикой девятой ступени. Один из пяти факторов медитации.
Медитативное поглощение (джхана):
состояние однонаправленного поглощения, в котором фокус внимания и внимательности становится все более тонким. В качестве формальной техники вы можете приступать к практике джханы на шестой ступени.
Медитация на элементы:
как часть практики сканирования тела, эта традиционная медитация помогает сосредоточиться на телесных ощущениях. Эти элементы таковы: земля (плотность и сопротивление), вода (спаянность и подвижность), огонь (тепло и холод), ветер (движение и перемены) и пространство.