ОБЗОР ГРУБЫХ И ТОНКИХ ОТВЛЕЧЕНИЙ
К настоящему моменту вы уже довольно хорошо знакомы с «внутренним ландшафтом» ума и привыкли к тому, что он постоянно меняется. Физические ощущения, мысли, воспоминания и эмоции возникают и исчезают в периферийном осознавании. Когда внимание стремительно перемещается между объектом медитации и другими раздражителями, последние начинают выделяться на общем фоне и становятся более заметными, чем другие объекты в периферийном осознавании. До тех пор пока объект медитации остается в фокусе вашего внимания, они представляют собой лишь тонкие отвлечения. Но часто один из таких объектов может стать вашим основным фокусом. Если это происходит, то ощущения дыхания становятся слабее. Они все еще остаются объектом чередующегося внимания, но воспринимаются уже гораздо менее отчетливо*. Это грубое отвлечение, первое серьезное препятствие, которое необходимо преодолеть на этой ступени.
* Иногда, когда особенно сильное отвлечение попадает в фокус внимания, дыхание полностью уходит на задний план и становится одним из объектов периферийного осознавания. Строго говоря, если это происходит, дыхание перестает быть объектом внимания. Но пока оно не исчезнет из сознания полностью, эта ситуация отличается от характеристик забывчивости на третьей ступени.
Существует распространенное заблуждение, что успокоение ума означает необходимость избавиться от мыслей и заблокировать все отвлечения. Часто практикующие пытаются подавить их, более интенсивно сосредоточиваясь на объекте медитации. Но вы не можете заставить ум делать то, чего он не хочет. Кроме того, поскольку на предыдущих ступенях вы усилили внимательность,
сейчас вы прекрасно осознаете всю умственную активность, происходящую на заднем плане, что делает подавление отвлечений невозможным.Вы не только не преуспеете в подавлении отвлечений, но и все ваши попытки силой направить однонаправленное внимание на дыхание будут на этой ступени большой ошибкой. Чрезвычайно сосредоточенное, туннельное видение – это именно тот тип внимания, который сопровождает реакцию «бей-или-беги». Такому сосредоточению обычно сопутствуют напряженность и тревожность, и ваша медитация превращается в сложное, разочаровывающее занятие, которое приводит вас в еще большое возбуждение. Также вы можете полностью утратить периферийное осознавание, что сделает вас более уязвимыми к отвлечениям и притупленности.
Так что не пытайтесь силой привести свой ум в состояние покоя. Расслабьтесь. Пусть это произойдет само собой.
На этом этапе развития вашей практики успокоение ума означает уменьшение числа