Читаем Свет ума. Подробный путеводитель по медитации полностью

Преодоление грубых отвлечений происходит в два шага. На первом вы учитесь справляться с уже присутствующими грубыми отвлечениями. Просто продолжайте практику, которую вы освоили на третьей ступени, чтобы предотвратить забывчивость: распознав присутствие грубого отвлечения, отпустите его и возвращайтесь к дыханию.

Второй шаг – это логическое продолжение первого. Вы предотвращаете появление грубого отвлечения. Распознавайте, когда тонкое отвлечение может превратиться в грубое, прежде чем это произойдет. Потом усильте сосредоточение на дыхании, чтобы тонкое отвлечение не увело вас от него. И, наконец, более пристально наблюдайте за дыханием, чтобы держать все – и его, и все отвлечения – под контролем. На каждом из этих двух шагов для обнаружения отвлечения вы используете интроспективное осознавание. Затем вы работаете с направленным вниманием, чтобы сначала сделать дыхание фокусом вашего внимания, а потом при помощи удерживаемого внимания сохранить его в этом качестве. Давайте рассмотрим этот процесс более подробно.

Развитие непрерывного интроспективного осознавания

Роль интроспективного осознавания на этих первых ступенях заключается в том, чтобы помочь вам обнаружить проблему и применить соответствующее противоядие. По мере вашего продвижения вы постоянно совершенствуете интроспективное осознавание, что позволяет вам распознавать все более тонкие проблемы. На второй ступени, для того чтобы заметить блуждание ума, вы полагались на спонтанное интроспективное осознавание. Вы использовали положительное подкрепление при возникновении «ага!» момента, а потом мягко возвращались к дыханию. На третьей ступени вы намеренно использовали интроспективное внимание, проводя проверку ума, чтобы обнаружить грубые отвлечения, и принимали необходимые меры до того, как возникала забывчивость. Используя таким образом внимание, вы тренировали и усиливали интроспективное осознавание. На четвертой ступени вы будете развивать непрерывное интроспективное осознавание, для того чтобы наблюдать и оценивать все отвлечения.

Но использование интроспективного осознавания для наблюдения за умом таит в себе два недостатка. О первом я упоминал в разговоре о третьей ступени: когда вы выполняете проверку, вам необходимо прервать свое сосредоточение на дыхании. Тогда это было приемлемо, но сейчас уже не подходит, так как вы пытаетесь развить непрерывное внимание. Другая проблема связана с тем, что «видит» внимание, когда оно обращено вовнутрь. «Объект» вашего интроспективного внимания фактически возникает из содержания интроспективного осознавания в предыдущий момент. Интроспективное внимание может создавать лишь концептуальный отпечаток того, что только что происходило, своего рода эхо, в то время как интроспективное осознавание способно непрерывно наблюдать за умом. Это довольно тонкий момент. Подумайте об этом, так как это приводит к важным последствиям.

Ваша новая задача – наблюдать за умом и более эффективно обнаруживать отвлечения, чтобы вам не приходилось прерывать внимание. Вы достигнете этого, развивая намеренное, бдительное и непрерывное интроспективное осознавание, которое оповещает вас о грубых отвлечениях, пока вы сохраняете сосредоточение на дыхании. Другими словами, ваше внимание на дыхании служит надежным якорем, в то время как вы продолжаете наблюдать за целым океаном ума при помощи интроспективного осознавания.

Как ощущается это бдительное интроспективное осознавание? Отчасти вы уже знакомы с ним. На третьей ступени, когда вы возвращались к дыханию после мгновения интроспективного внимания, вы могли заметить, что ваше осознавание на какое-то время становилось острее и отчетливее. В течение этого времени интроспективные внимание и осознавание находились в равновесии. Если тогда вы не заметили этого, попробуйте сейчас. Сосредоточьтесь на дыхании, пусть ваше внимание станет устойчивым. Потом проверьте состояние своего ума. Спустя мгновение верните внимание на дыхание. Отметьте, как сохраняется интроспективное осознавание, пока внимание пребывает на дыхании. Именно такое интроспективное осознавание вам необходимо усиливать и расширять, пока оно не будет присутствовать всегда.


Рисунок 21. Преодоление грубого отвлечения.

Шаг 1 – распознать присутствие грубого отвлечения.


Потом отпустить отвлечение и вернуться к дыханию.


Затем сильнее сосредоточиться на дыхании, чтобы держать все отвлечения под контролем.


Шаг 2 – распознать, когда тонкое отвлечение может превратиться в грубое.


Перейти на страницу:

Все книги серии Городской монах

Свет ума. Подробный путеводитель по медитации
Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

Полное руководство по медитации, основанное на буддийской мудрости и науке о мозге, написанное нейробиологом, который изучает и практикует буддийскую медитацию более 40 лет. Книга призвана провести читателя от первых шагов на пути созерцания до самого порога пробуждения.«Свет ума» дает подробное, научно обоснованное описание того, как в действительности устроен наш ум, а также методов работы с ним. Весь путь тренировки ума поделен на десять четких ступеней. Каждая из них сопровождается доступными, исчерпывающими пояснениями и практическими упражнениями. Информация здесь прекрасно структурирована – есть заметки на полях и диаграммы; ключевые моменты выделены.Этот труд будет полезен всем, кто интересуется медитацией: от новичков до практикующих десятилетиями.

Джереми Грэйвс , Джон Куладаса , Мэтью Иммергат

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия
Радикальное спокойствие. Созерцательные практики для глубинного благополучия

Книга посвящена тому, как с помощью практики медитации приблизиться к устойчивому виду благополучия – радикальному спокойствию и подлинному счастью, проистекающим из глубинной природы нашего ума.Опираясь на буддийскую традицию и современную психологию, это руководство рассматривает ключевые пункты, необходимые для построения личной практики, и содержит объяснения и пошаговые инструкции к 16 медитациям. Книга будет интересна и тем, кто только желает приступить к медитации, и тем, кто хочет углубить уже имеющийся опыт.Лобсанг Тенпа – буддийский монах, переводчик и инструктор по практикам осознанности. Его переводы, лекции и направляемые медитации более 10 лет поддерживают практикующих в России, Украине, США, Великобритании и других странах мира.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Лобсанг Тенпа

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука

Похожие книги

300 заговоров и оберегов на здоровье
300 заговоров и оберегов на здоровье

Если вас одолели болезни, эта книга обязательно окажет вам помощь.С самым искренним желанием помочь всем страждущим потомственная сибирская целительница Наталья Ивановна включила в свою новую книгу 300 избранных заговоров, которые позволят вам излечиться от болезней и надежно защитить здоровье своих близких.Особые сохранные слова позволят защитить здоровье матери и будущего малыша, новорожденного младенца и ребенка-подростка, уберечь от недугов пожилых людей. Болезни сердца, заболевания суставов, бронхиальная астма, мужские и женские болезни, желудочно-кишечные, кожные, онкологические заболевания – от всех этих и многих других болезней вам помогут защититься заговоры, собранные в нашей книге.Обратитесь к ним, и вы наполнитесь благотворной жизненной силой, обретете крепость духа, здоровье и долголетие.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика