Свет ума. Подробный путеводитель по медитации

В основе этого тревожащего материала лежат психологические трудности, и чем больше их было в вашей жизни, с тем большим количеством вопросов вам придется столкнуться. Некоторые могут быть очень травмирующими, как, например, сексуальное насилие, утрата родителя или травля в детстве. Но такие испытания – не единственная причина. Не столь серьезные жизненные трудности, такие как подначки, родительский фаворитизм или сложности пубертатного периода, также играют свою роль.

Такой заряженный материал из бессознательного проявится, если до этого вы усвоили неадекватные или противоречивые системы убеждений. Например, вы можете верить в сексуальную свободу, но при этом испытывать внутренний конфликт из-за сексуальных правил, которые вы усвоили в детстве. Или у вас может быть глубоко укорененное особое отношение к труду, которое заставляет вас испытывать чувство вины во время медитации, если вам кажется, что вы не продуктивны.

Иногда вы точно будете знать источник эмоций и мыслей, особенно в случае травмирующего опыта. Но вы можете не осознавать более распространенные и тонкие травмы, которые усиливают этот заряженный материал. Часто вам будет казаться, что эти странные мысли или тревожные образы не имеют никакого отношения к вам или к вашему опыту. Но помните: в медитации все значимо и неслучайно. Вы можете и не знать, откуда происходят какие-то болезненные эмоции или видения, но, неважно насколько они странные или неприятные, вы можете быть уверены, что их причина кроется в вашем прошлом. Например, вы могли запомнить или приукрасить жестокий образ из фильма, который уже давно забыли. Знаете вы причину или нет – не играет роли. Вы можете быть уверены, что все возникающее во время медитации, – это часть вашей психики. Все из этого важно и существенно. Возникающие образы символизируют материал, с которым ваш ум пока не готов встретиться напрямую. Научитесь полностью принимать все, что оказывается на поверхности. Это спрятанные аспекты вашей психики. Главное, научитесь радоваться тому, что все выходит на поверхность, ведь это – очищение и решительный шаг к развитию шаматхи. В спокойствии медитации магия внимательности работает со сложным содержанием, запрятанным в бессознательном, здоровым и исцеляющим образом.

Стратегия работы с эмоциями, мыслями или образами заключается в том, чтобы просто игнорировать их так долго, сколько вы можете. Затем, так же, как и при работе с болью, если вы уже не способны их игнорировать, сделайте их объектом медитации. Не сопротивляйтесь, не уклоняйтесь и не отвергайте этот мощный материал. Так вы лишь отправите его обратно в бессознательное, и потом он снова всплывет в сознании. Признавая его, позволяя всему ему быть и принимая, вы применяете противоядие от уклонения, сопротивления и отторжения. Признавайте обоснованность всего, что возникает, даже если вы не знаете его причину. Позвольте всему этому быть, не анализируя и не оценивая, развивая отношение стороннего наблюдателя. И, наконец, примите это как проявление какой-то потаенной части вас самих. Важно не увязнуть в изучении содержания этого материала из бессознательного. Это отнимет у вас время и воспрепятствует вашему прогрессу.

Но как же научиться справляться с этим мощным материалом беспристрастно, не погружаясь в него целиком? Главное, удерживайте сильное, ясное осознавание того, где вы находитесь и чем занимаетесь: в настоящий момент вы в безопасности, сидите и медитируете. Потом уберите эмоциональный аспект этого опыта. Например, если у вас возникли какие-то неприятные воспоминания, сначала разберитесь с эмоциями, которые их сопровождают. Только так вы сможете наблюдать за этими воспоминаниями достаточно объективно и беспристрастно, чтобы принять события прошлого, которые они отображают, и позволить воспоминаниям уйти. Также, если вы имеете дело с тревожащими проекциями вашего воображения, вы должны поработать с их эмоциональным компонентом, прежде чем сможете принять и отпустить эти образы. И конечно же, вам надо напрямую работать с чистыми эмоциями, которые иногда возникают без видимой причины. В любом случае, первым делом займитесь эмоциями.

Вам необходимо отстраниться от неприятных эмоций. Для этого используйте обезличенные конструкции. Если у вас возникла мысль «я злюсь», замените ее мыслью «возникает гнев». Такое перефразирование не только помогает не запутаться в сетях эмоций – оно на самом деле просто точнее. Вы – не эти чувства. В этих эмоциях нет «я». Помните, что, как и все остальное, эмоции возникают в силу конкретных причин и условий и исчезают, когда исчезают соответствующие причины и условия. Изо всех сил старайтесь дистанцироваться от этих эмоций, сохраняя роль объективного наблюдателя, как бы сложно это ни было. Это не значит, что вы не переживаете их в полную силу или что вы пытаетесь охладить их. Это означает, что вы позволяете им проникнуть в сознание и исполнить свой танец, но не погружаетесь в них с головой.