Читаем Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини полностью

– Удачливое дитя, тебя вёл по пути духовный наставник. Как думаешь, почему такое возможно? Потому что бодхичитта похожа на семя всех учений Будды. Бодхичитта похожа на плодородное поле, поскольку благодаря ей в существах возрастает добродетель. Бодхичитта похожа на пламя пожара, бушующего в конце кальпы, поскольку сжигает всю недобродетель. Бодхичитта действует как преисподняя, поскольку приводит к искуплению всех проступков. Бодхичитта похожа на царя всех деревьев – дерево, исполняющее желания, поскольку осуществляет задуманное. Бодхичитта похожа на багор, поскольку с её помощью можно вытаскивать существ из реки циклического существования. Бодхичитта похожа на дерево подношений мира богов, полубогов и людей. Бодхичитта похожа на сосуд изобилия, поскольку позволяет осуществить все устремления.


Рассказав о почти двухстах пятидесяти благих качествах бодхичитты, закончив сравнением бодхичитты с эликсиром и драгоценностью, он подытожил:


– Таким образом, бодхичитта обладает всеми этими, а также другими благими качествами.


Полное перечисление всех благих качеств бодхичитты можно найти в самом тексте «Высшая сутра цветочного стебля»141.

Подглава II. Ключевые аспекты практики зарождения бодхичитты

Нам следует привести тело, речь и ум в расслабленное состояние и размышлять следующим образом: «Какую бы систему измерений мы ни использовали, в каком бы из десяти направлений её ни применяли, измерить пространство невозможно. Вселенная не поддаётся измерению. И нет такого уголка во вселенной, где бы не обитали живые существа шести миров. На протяжении всех своих прошлых жизней – а когда начался процесс перерождения, определить невозможно – я и все другие живые существа скитались в сансаре и перерождались бесчисленное количество раз. Каждый раз, когда мы перерождаемся, мы обретаем физическое тело, и у каждого тела есть отец и мать. Среди всех живых существ нет ни одного, которое не было бы нашим отцом или нашей матерью в прошлых жизнях, и не однажды, а бесчисленное количество раз. И каждый раз они относились ко мне с великой добротой.

Взять в качестве примера хотя бы эту нынешнюю жизнь. Когда моё тело развивалось в лоне моей матери, она испытывала сильную физическую усталость. Она потеряла свою красоту. Ей было тяжело сидеть и стоять. Все её ощущения были дискомфортными. Она не могла употреблять любимую еду. Затем, когда по прошествии всех этих долгих месяцев беременности она рожала меня, всё её тело страдало, и она была буквально одной ногой в могиле. Сразу же после рождения, несмотря на то что я был похож на маленького грязного червяка, она прижала меня к груди. Что бы она ни делала, заботясь обо мне, – даже когда мыла меня после того, как я испачкал пелёнки, – она делала это с безмерной любовью. Она готова была отдать собственную жизнь, только бы уберечь своё маленькое дитя от вреда. Она отдавала мне всё, что имела, – всё своё имущество и материальные блага, никогда ничего не утаивая и не испытывая никаких сомнений. И если существует кто-то, кто искренне и с полной самоотдачей заботился обо мне во всех моих жизнях, так это мои родители. Между всеми ними и моими родителями в этой жизни нет никакой разницы – они все одинаково дороги мне.

И вот теперь все они погружены во тьму неведения, а их ум терзают тревожащие эмоции. Они не обладают оком мудрости, которое способно различать, что принимать, а от чего отказываться, они лишены духовного наставника, который помог бы им вылечиться от этой слепоты. Они потеряли посох заслуг. Их ноги – искусные средства и мудрость – сломаны. Как же им тогда выбраться из пропасти циклического существования? Они хотят быть счастливыми, но, пребывая в неведении относительно того, как этого добиться, все свои силы направляют на то, что приводит к страданию. То, что они делают, вступает в противоречие с теми результатами, которых они стремятся достичь. Эти деяния делают их несчастными, становясь причинами, которые непрерывно созревают как страдание. Как печально, что наши матери, которые были к нам так добры, находятся в такой плачевной ситуации!».

Размышляя подобным образом, нам следует усиливать чувство сострадания до тех пор, пока мы не почувствуем, что наше сердце готово разорваться от этих картин страдания других живых существ. Однако простого развития сострадания недостаточно для того, чтобы помочь живым существам. Поэтому далее мы размышляем следующим образом: «Я должен спасти их из сансары, из этого океана страдания, и побыстрее привести к освобождению, к непревзойдённому состоянию будды. Прямо сейчас я не способен это сделать, поэтому мне нужно уже в этой жизни самому достичь состояния будды, что позволит мне обрести такую способность. Для того чтобы осуществить этот замысел, я буду выполнять практики различных этапов глубокого пути». Далее нам следует прочитать молитву, напоминающую нам о нашем устремлении:

_________________________________________

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кто такой Будда?
Кто такой Будда?

  Книга Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд) — опытного современного буддийского наставника — повествует о Будде Шакьямуни, его времени и учении.  Преодолевая мифологизированное восприятие, автор знакомит нас с Буддой не только как с историческим персонажем и символом просветления, но как с подлинным ориентиром на духовном пути и примером для подражания. Удивительное сочетание исторической достоверности, психологической глубины и буддийского мировоззрения делают эту книгу подлинной находкой для читателя, интересующегося духовным самосовершенствованием. Выходя далеко за пределы биографического жанра, данная работа удивительным образом позволяет приблизиться к самому миропониманию Будды. В наши дни Будду можно увидеть повсюду. Его изображения красуются на каминных полках в телевизионных мыльных операх и на брошюрах, рекламирующих экзотические путешествия; придают налет стильности идеальным интерьерам, которые мы видим на страницах глянцевых журналов. Будда проник в западную культуру. Его учение тоже находится в центре внимания публики, потому что кинозвезды и рок-музыканты, эти идолы нашего общества, объявляют себя буддистами. Но кто такой Будда? Что это значит — быть буддистом? Перед вами книга, в которой один из выдающихся западных буддистов рассматривает эти вопросы под разными углами. Мы видим Будду в историческом контексте — как индийского царевича-воина, который оставил дом ради поиска истины. Мы видим его в контексте эволюции человеческого рода, в контексте кармы и перерождения, в контексте времени и в контексте вечности. Но прежде всего мы видим Будду — человека, который стремился постичь тайны жизни, страдания и смерти. И он постиг их, полностью преодолев все ограничения человеческой жизни и став буддой — знающим, пробужденным. У него хватило мужества совершить странствие к самой сущности жизни и описать пройденный путь, и каждый, кто готов приложить усилия, может повторить его достижение. На Востоке люди следуют по его стопам уже тысячи лет. Теперь настала очередь Запада.  

Деннис Лингвуд , (Лингвуд Деннис) Сангхаракшита , Сергей Селиванов

Буддизм / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождении
Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождении

В эту книгу вошли учения, данные ламой Сопой Ринпоче во время подмосковного ретрита в мае 2003 года. Простым и доступным языком автор знакомит читателя с глубочайшими положениями буддийской философии, такими как шуньята (пустота) и взаимозависимое происхождение, объясняет причины страдания живых существ и указывает на способы освобождения от этого страдания, даёт ряд практических наставлений по выполнению буддийских медитативных практик. Книга адресована всем, кто интересуется буддийской философией и духовными традициями Востока.Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Лама Сопа Ринпоче , Тхубтен Сопа

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика, эзотерическая литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика