- А что Храп? Рубил идольские капища? Дак и Владимир святой свергал Перуна! Храп в ту землю явился один, безоружен, без силы воинской, убеждал словом, а не мечами, как те рыцари в славянском Поморье! Дак и не путай тово! И филиокве пото и возглашают, дабы на Небесах
устроить, яко же и на земле! Видал, как пишут иконы ихние? Да и сказывали наши, кто в Кракове сидел! От византийского чина отошли, святые у их - яко рыцари в латах. Мария-Дева - в золоте, да в жемчуге, да в пышных платьях, што та паненка али королева! Иной пан попросит да пенязей даст изографам, его и напишут в свиту к апостолам! Дак вот и пойми! Сами в миру - и святых в мирскую скверну за собой тянут! Пото и ереси! Да и енти, во франках которые, бают, на Христа замахнулись!Сергий уже двинулся продолжить обход, но тут заговорил доныне молчавший, неведомый троицкому игумену гость, и по вопрошанию, по излиха сладкому голосу говорившего понял Сергий, что гость, возможно, тайный католик, а то даже и еретик, стригольник или манихей, и сжал губы. Но - пусть! Феодосий великий у себя в Киеве не гнушался ходить и прилюдно спорить с жидами. Верным надобно уметь владеть словом
Истины, дабы побеждать в спорах врагов веры Христовой.- Рыцари храма Соломонова, рекомые "тамплиеры"...
- Ето которых круль франков огнём пожёг?
- Которы на крест плевали?! - уточнили сразу несколько голосов.
- Они самые... Дак вот, они отрицали божественность Иисуса
, пото и плевали на крест, считая его орудием казни. А что касаемо Христа, то в отречённом Евангелии от Варфоломея сказано, что были у Него родные братья, Иисус лишь старший из них, и, более того, что был у Него брат-близнец Фома, что по-еврейски и означает: близнец. И что дети они - не Иосифа, а отцом их был Иуда из Гамалы, или Иуда Галилеянин, создавший братство зилотов. Иуда же Искариот, предавший Христа, - сын его брата Симона, племянник Спасителя.- Ну и что ж, что у Христа
были братья! Эка тайна! - возразил Конон. - Прочти Евангелие от Марка, не надо и отречённых искать!Тут заговорили сразу несколько голосов:
- Лжа!
- А как же Иаков и другие названы братьями Христа
?- Так же, как и Иосиф был почитаем мужем Марии! В Духе
, а не во плоти!- Иоанн Златоуст речёт: "Иосиф-праведник не захотел познать Деву
..."- Погодь! О непорочности Девы Марии
всем - ведомо! Но пущай, допустим! Хоть на миг-то можно допустить! Скажем так: ну а ежели бы Иосиф жил с Марией после рождения Христа? Не отослал от себя, стало жил! И детей Она ему в те поры, уж как должно, рожала! Что чудного - в том? Уж как снизошёл в мир, дак ничто мирское не было чуждо! Эку нашли, пра слово, укоризну Сыну Божию! Што Мать Его, понимашь, с мужем честно жила, как должно супружнице, в законе, и детей от супруга рожала! А Иосиф тоже - не ксендз, чтобы на стороне грешить да подкидывать кому младеней незаконнорожденных.- Тем паче. Златоуст глаголет, что и не жили они плотски вместе-то!
- Постой! - возвысил голос Конон. - Иоанн Златоуст бает, что Иосиф не захотел познать Деву
после того, как Она столь чудно сделалась Матерью и удостоилась и родить неслыханным образом, и произвести необыкновенный плод. А дети... Постой, докажу! А если бы он познал Её и имел женой, то для чего бы Иисусу поручать Её ученику Своему любимому как безмужнюю, никого у Себя не имеющую и приказывать ему взять Её к себе? Уж и жила бы при детях роженных!Тут заговорили враз:
- А дети были у Иосифа от первого брака!
- Старше Иисуса
, стало быть!- А хоть бы и от Иосифа! Не грешила ведь, от мужа детей принесла! - упорствовал прежний спорщик.
- Бают ещё, брат у Ево
был единоутробный? Близняк, стало? Тому не поверю! Близняки, они, вишь, у их все единакие... Да и как же тогда одного-то Мария во храм принесла? О другом ведь и речи не было с Симеоном-то богоприимцем... Был бы близняк у Спасителя, дак и принесла бы обоих во храм! Да и то не причина, чтоб Господа отрицать! Для Вышняго всё - возможно! Сказано: вочеловечился, родился в мир, нашего ради спасения! А как уж там, как ещё Мария рожала...- Жиды бают, - подал голос Епифаний, - Мария
была портомойка и понесла от римского солдата Пентеры...