Светоч русской земли (СИ)

Митрофан произнёс уставные слова, призывая его "отверзнуть уши своего сердца, внемля голосу Господа, зовущего взять Своё лёгкое иго и помнить, со страхом и радостью давая обеты, что Спаситель и Его Мать и все Небесные Силы внимают его словам, которые отзовутся ему в день Воскресения".

Так надо для тех, кто колеблется перед этим порогом смерти для мира и Воскресения. Но Варфоломей не колеблется и не страшится. Его путь означен ему от юности, и нынешняя ступень - жданная ступень. Задумавшись, он едва не пропустил вопрошания Митрофана: "Что пришёл еси, брате, припадая к жертвеннику и дружине сей?" Смутился, и потому затянул паузу, и тут, зарозовев, поняв, что его молчание можно истолковать как боязнь, сказал: "Желая жития постнического, честный отче!"

- Желаеши ли сподобитися ангельского образа и вчинену быти лику монашествующих? - спросил Митрофан.

- Ей, Богу содействующу, честный отче! - ответил Варфоломей.

Митрофан вздохнул.

- Воистину, добро дело и блаженно избрал еси, - сказал он от сердца, уже почти и не по канону. - Но аще и совершишие, добрая бо дела трудом стяжаваются и болезнию исправляются.

Остальные вопросы: вольной или невольной мыслью новопостриженник приступает к Богу, сохранит ли себя в девстве и послушании, потерпит ли скорбь и тесноту монашеского жития, - Варфоломею можно бы и не задавать. Да, конечно, потерпит и перенесёт, и не возжаждет мирских утех, ибо уже доказал всё это своей предыдущей жизнью. Но вопросы надо задавать и надо отвечать на них одним и тем же речением: "Ей, Богу содействующу, честный отче".

Вот Варфоломей опустился на колени, а Митрофан возложил на его склонённую голову требник и стал читать молитву, в которой просил Господа оградить этого Своего раба силой Святого Духа, и с отнятием волос отнять и похоть.

- Сё Христос невидимо здесь предстоит; виждь яко никто же ти принуждает прийти к сему образу; виждь, яко ты от своего произволения кощеши обручения великого ангельского образа, - сказал он и, наконец, приказал. - Возьми ножницы и подаждь ми я.

Варфоломей протянул ему ножницы чуть дрогнувшей рукой. Обряд, должен быть троекратным. Митрофан дважды возвращал ему ножницы, повторяя уставную фразу, наконец, взял, приговаривая:

- Сё, от руки Христовы приемлеши я: виждь, кому сочетаешися, к кому приступаеши и кого отрицаешися.

Покой. Бездна пустоты. И тихое, земное: "вжик, вжик, вжик" - ножниц. Несколько светлых прядей упали с его головы. Митрофан, проделав крестообразную дорожку в волосах новопостриженника, положил ножницы.

И прозвучало, наконец, имя, взятое по дню пострижения (память святых Сергия и Вакха).

- Брат наш Сергий постригает власы главы своей во имя Отца и Сына и Святого Духа.

- Господи помилуй! - пропели, сдерживая голоса, иноки. Как бы ни была трудна дорога, что бы они ни чувствовали прежде, но величие сего мига захватило и их, и потому голоса звучали с проникновенной силой, западая в душу. Митрофан достал и расправил власяницу, возглашая: "Брат наш облачается в хитон вольная нищеты и нестяжания". Затем на него надели параман - четырёхугольный плат с изображением креста.

- Приемлет параман во обнаружение Великого образа и знамение Креста Господня! - проговорил Митрофан, стягивая шнуры парамана. Затем ему через голову надели рясу, с которой инок согласно обряду "вводится в нетленную жизнь, в полное послушание глаголам Господним". Один из братии надел на него пояс. Варфоломея, нынешнего Сергия, облачили в мантию (паллий). На голову ему натянули скуфью и надели клобук, на ноги - каллиги, которые он будет носить только дома. В лесу, на работе, все иноки ходят в сапогах - самой удобной на Руси обуви, помимо лаптей. И наконец, Митрофан протянул Сергию кожаные чётки. Прозвучали заключительные слова:

- Брат наш приемлет меч духовный, иже есть глагол Божий в всегдашней молитве Иисусовой, всегда бо имя Господа Иисуса во уме, в сердце, в мысли и во устах своих имети должен еси, глаголя присно: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго!"

Митрофан протянул ему крест и свечу, с которой он должен простоять всю литургию.

- Рече Господь: аще кто хощет последовати Мне, да отвержется себе и возьмёт крест свой и да последует Мне. Рече Господь: тако да возсияет Свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, иже на Небесах.

В конце литургии, во время причастия Митрофан взял у Сергия крест и огарок свечи, дабы новопостриженник приобщился святых тайн.