Светоч уверенности. Краткие последовательные наставления по четырем, основным и непосредственным, предварительным практикам Великой печати

Но если ты вспоминаешь о доброте [учителя], само собой рождается уважение к Ламе и Дхарме; благодаря этому спонтанно и без усилий возникают все хорошие качества.

Если полнокровное доверие и уважение даются с трудом, делай подношения Драгоценностям, уважай и служи Сангхе и, по мере возможности, тело и речь направь на достойные деяния. Медитируй с таким пожеланием: «Пусть, благодаря накопленной заслуге, во мне зародится особенное доверие и преданность к Ламе!» Сказано, что доверие и преданность обязательно возникнут.

Когда доверие и преданность велики, совершаются великие достойные деяния; когда средние – средние; когда [доверие] мало – хорошие деяния тоже будут незначительны.

Наропа, Майтрипа, Миларепа, Джаюлва[282] и другие ради ламы преодолевали великие трудности и поэтому обрели сверхъестественные способности; но на это способен не каждый из нас. Безыскусное доверие и преданность зарождаются с трудом, но под воздействием пожеланий они постепенно растут.

[Четыре способа следовать пути доверия и преданности]

1. [Отказаться от] высматривания недостатков Ламы.

Буддхаджняна[283] увидел Будду Мудрости как почтенного семейного домохозяина. Это произошло из-за возникшего у него недоверия, что стало препятствием в [обретении им] высших сверхъестественных способностей.

«Поток моего ума загрязнен. Какой же изъян у Будды!? Что бы Лама ни делал, пусть делает. Даже видя, что он грязно себя ведет, лжет и так далее, [я думаю, что] это – непревзойденные методы укрощения учеников. Нет сомнения, что благодаря этому множество существ укрепятся в созревании и освобождении. Он в сто, в тысячу раз чудеснее, чем другие, даже придерживающиеся моральных правил! Это – не обман и лицемерие, но самый чистый вид поведения, и в этом нет заблуждения!» – медитируя, думай так.

Когда Лама бранит тебя, думай: «Это проступила моя дурная карма!», а когда бьет – «О, демоны препятствий разбегаются!».

Размышляй о великой доброте [Ламы], исполненного сердечной любовью к тебе и действующего так, словно он отец, а ты – сын; его симпатия неподдельна. Если он совершенно меняется по отношению [к тебе] – становится неприветлив, безразличен – думай: «Так очищаются мои кармические завесы», и завесы рассеются. Усердно используй все способы, чтобы угодить потребностям тела, речи и ума Ламы – обслуживая его и так далее. Итак: Не думай об изъянах Ламы.

2. Прежние великие ламы Кагью говорили:

«Прекрасно любое деяние того, кто

Обладает признаками Драгоценного Ламы.

Все его поступки исполнены прекрасными качествами.

Даже если он убивает кого-то – Жертвы благодарны, им так лучше всего[284], —

Ведь нет сомнения, что он питает сочувствие к существам.

Даже когда он демонстрирует примеры извращенных прелюбодеяний,

Полезные качества возникают и растут,—

И это знак неразделимого соединения методов и высшего знания.

Когда обманывает других —

Укрепляет всех скитальцев на пути освобождения

С помощью множества символических методов.

Если совершает деяния разбоя, захвата, воровства,

То вещи становятся достоянием других,

И тогда людская бедность слабеет[285].

Если Лама ругается,

Его слова – это сильные мантры.

Они растворяют дурные условия и препятствия. Его побои – благословление.

Из них возникают все настоящие достижения.

Те, кто обладают доверием и уважением, радуются таким моментам».

Итак: Что бы ни совершал [Лама], воспринимай это как проявление хороших качеств.

3. В то время, когда с доверием и преданностью медитируешь на Ламу, не смотри, рад он или не рад. Оставь надежды на обретение высочайших осуществлений или [страхи их] не обрести. Охвачен ли ты сочувствием [Ламы] или нет, обретаешь ли великие совершенства или не обретаешь – действуй с доверием и преданностью, твердо решив отказаться от надежд и опасений.

4. Обычно воспитанный человек стремится по возможности делать все необходимое [и полезное] для того, кого уважает, – публичным, частным и смешанным образом. Он является «человеком этой жизни», [заботящимся о своем] благе [на протяжении] лет или месяцев.